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41.
吴承龙  宋银梅 《学理论》2010,(20):79-81
公民伦理观作为一种理论形态早在古希腊时期就已经存在,其将公民的伦理界定为自身的德性,而这种德性就要求主体自身不仅把它作为目的或手段,且是要以自身为其追求的一种自我完满性的活动,但是受人本主义思潮和启蒙运动发展的影响,这种德性逐渐转变为主体自身的一种在价值上的确证化过程。这种人本的回归在理论和实践中都有其巨大的意义,但由于价值的多元性导致了价值确证化的不稳定性,进而导致伦理观上对抗性与非对抗性矛盾的凸显,而这种矛盾冲突对于解释现时代社会转型期的一些社会热点问题有导向性的意义。  相似文献   
42.
公正德性是和谐社会公平正义实现的必然要求,是促进社会和谐的重要推动力,是和谐社会建设中市场经济完善的道德支撑。我国公民公正德性培养面临着和谐社会公正制度建设不完善,社会公正德性教育不系统,现行公正制度执行欠严格等困境。因此,要从完善我国公正制度建设,加强公正德性培养的文化建设,推进社会主义民主法治,为公正德性培养提供良好的社会环境等方面推进公民公正德性的培养。  相似文献   
43.
于芳 《法制与经济》2009,(12):43-44
美国当代法理学家和政治哲学家罗纳德·德沃金所著的《原则问题》是一部探讨政治哲学和法理学基本问题的理论著作,同时该著作也涉及一些道德哲学问题。该书共分为六个部分,分别探讨了政治信念在人们"判断什么是法律"以及"何时应该实施和服从"法律时所扮演的角色 提出了法律分析从根本上讲是解释性的这一主张 探讨了自由主义理论的当前处境 分析了关于对待法律的经济学路径的问题 同时该书也对一些法律和政治实践中的问题进行探讨,这主要集中在本书的最后两个部分,例如:给黑人和少数民族公民优先提供工作机会和大学入学资格是否公平,建立新闻审查制度和查禁黄色作品是否不利于人类文明进步,当犯罪率上升时,犯罪嫌疑人有什么权利等。目前,我们正处在建设社会主义和谐社会和科学社会主义实践的重要阶段,"德治"与"法治"孰轻孰重、如何权衡对我们物质文明和精神文明的发展具有重要的意义,《原则问题》是我国法律人应认真研读的著作。  相似文献   
44.
大学生闲暇德育现状及对策分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
闲暇德育是德育教育的特殊模式和方式,大学生闲暇德育的实施使个体对德性体验有了更深刻的理解。然而,在实然层面的大学生,闲暇生活状态却走向了“闲暇”悖论,主要体现在:大学生闲暇生活走向两个极端,指导闲暇德育的伦理层次也出现混乱,大大降低了大学生闲暇德育的实效性。从现实层面对问题的回应要注重闲暇德育的三个重要范畴:需求范畴、体验范畴和德性范畴,这是大学生闲暇德育的现实逻辑和出路。  相似文献   
45.
<正>近读周保松教授"什么是自由主义"一文,不免产生了颇多感想与疑惑。通过该文的解释,自由主义(或如作者所称"左翼自由主义")看起来已经解决了其一直以来面临的几乎所有难题,如"贫富不均和社会不公"、"文化相对主义和价值虚无主义泛滥"以及归根结底作者全文也力图弥补的"自由主义的德性缺陷"等难题。笔者无意于否定自由主义在西方国家建立民主政治、共和宪政及尊重个体自由方面所作出的贡献,但该文对自由主义的综合判断读来令对自由主义有兴趣的学者们总有不满足之感:是不是该文  相似文献   
46.
乔娟 《人民论坛》2014,(6):221-223
中国古代圣人孔子与古希腊哲学集大成者亚里士多德是对东西方文化产生过深远影响的思想家。通过对二人幸福观的比较,可以为今天的人们在追求幸福的道路上提供理性的思考与借鉴。幸福应该是主观与客观的统一、物质与精神的统一、个体与集体的统一、内在与外在的统一、道德与情感的统一以及思考与实践的统一。  相似文献   
47.
在中国教育的话语系统中,对能力的强调一直胜于对人格培养的重视,这往往忽略了培养完善人格才是教育之真目的。面对当今社会道德衰退景象,教育对象正面临着德性缺失、人格分殊和价值根源丧失的人格困境。麦金太尔认为,只有通过实践善与德性的培养、生活整体性的认知和历史传统的复归,才能使人摆脱人格困境,达于完善人格。  相似文献   
48.
政府的组织德性的存在必然产生与之相应的依法行政的德性要求,依法行政的德性要求是对政府的组织德性的抽象见之于具体的响应和表征。政府的组织德性的核心和灵魂在于德性正义,在当下中国与之相应的依法行政的德性要求突出表现为"严格、规范、公正、文明"。尽管依法行政的德性要求对推进依法行政的指导作用具有普遍性,但具体到我国依法行政现状,合法行政要更加突出严格、程序正当要更加突出规范、合理行政要更加突出公正、诚实守信要更加突出文明,而权责一致是我国依法行政的薄弱环节和关键症结,在当下不仅要突出"严格、规范",而且要突出"公正、文明"。  相似文献   
49.
50.
孔子领导思想经过两千多的为政者的实践,证明它们仍具有真理性。其中,德治为上,恪守中庸,注重教化,修已安人等思想对当今的领导者仍有传承价值。  相似文献   
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