常德财经机电职业技术学院 抓实深度融合 促进学院发展

近年来,常德财经机电职院以党建引领业务,将业务嵌入党建,实现党建与业务的深度融合,深化支部“五化”建设,激活党组织“神经末梢”,学院发展生发蓬勃生机。“抓党建就是抓发展,抓发展必须抓党建”观念深入人心,教职员工心齐气顺,干事创业热情高涨,教育教学成果斐然。     

永嘉学视野中的理体学与心体学——项乔的理气心性论

项乔体会“四书五经”之言，就是体悟圣贤的心学，进而融通义理。他认为，阳明发朱熹之所未发，“致良知”是其独创之见。良知作为天理而主于虚，虚能容物，推致良知于事物。虚实一源，显微无间。项乔的“致良知”“求放心”之学，是在圆融孟子、《中庸》和阳明心体学，并融通朱熹的观点而阐发自己的独创见解，进而探索理气和道器的关系。项乔融突和合程朱理体学与陆王心体学旨在归本圣贤经典的理想人格，高扬随事在物即行的德性，终成心体学的事功学。     

基于商法理念下营业转让的法律规制

随着市场经济的不断发展,我国的商业经营范围越来越广泛,在此基础上营业转让的频率越来越大,因此必须通过相关法律法规对营业转让过程中的各种行为作出规定,有效维护市场经济秩序.商法理念下的营业转让行为需要具有一定的规范性,在转让过程中必须明确转让对象的界定,并对转让中的相关标准进行有效整合.本文就商法理念下的营业转让法律规制进行了探究.     

君子之心 常存敬畏

德国大思想家康德说过:"有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚的星空,一是我们心中崇高的道德法则。"敬畏之心源自人的信仰,只有当人的心里有敬畏或恐惧的事物,才会知道什么可为,什么不可为,才能维持着社会道德规范。在中国传统文化中,什么是敬畏之心?"敬"是尊敬、恭敬;"畏"是畏惧、佩服。而敬畏是"敬畏相连,敬中有畏,畏中有敬",是人在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受,是对一切神圣事物的态度。     

我的中国心

福建海外华侨华人数量多、分布广、影响大,也是新华侨华人最为集中的省份。福建乡亲走出八闽大地,走向全世界,筚路蓝缕,开创基业,在自身取得一定成就的同时,也推动了所在国经济社会的发展。其中的许多人更被邀请担任全国及福建省政协委员,正在为国家、福建省与其所在国各方面的交流合作默默做出贡献。人民政协港澳台侨工作是党和国家港澳台侨工作的重要组成部分,是人民政协事业的重要方面。为贯彻省     

“人与仁＂：传统中朕朕患关系的当代启示

百年以来传统中医的备受质疑，凸显文化自觉的重要性。传统中医医患关系中“以人为本、以仁爱之心对待患者”的诊冶方式和医德理念，对当今社会紧张的医患关系疏解有重要的借鉴意义。对其继承和创新，既是中医在当代的发展机遇，也是解决中医困境的有效途径。中医的“文化扬弃“要求文化的传承和创新，即一方面从传统中医文化中寻求价值，另一方面又要顺应新的时代要求。     

19世纪60年代中美内战的比较

19世纪60年代是人类科学昌明、文化灿烂的伟大时代,可就在这时新型国家美国与古老国家中国都进行着巨大创伤的内战,美国伤亡75万人,中国伤亡甚至达到1亿多人,超过两国之后参与所有战争的总和。本文以两国南北双方不同方面的对照为基点,论述了两国双方在经济、政治、军事战略以及文化方面的比较,从宏观角度出发,深刻解剖各方面的优劣,客观的阐述了双方北方胜利的原因及南方失败的原因以及在战后两国在政治、经济领域上所走向的不同道路,最后站在中西文化的角度分析了双方对一些具体的问题表现出的不同价值观念。     

论商法理念的时代动因

与民法相比,商法在基本理念、价值取向、规则制度等方面均存在显著的独立性。这是由商法产生和发展的经济和社会基础所决定的,正是特定的时代背景主导和形成了不同时代商法特有的基本理念。因此,应当在商法产生和发展的历史流变中动态地把握商法理念。从西方国家商法理念的演进和流变来看,随着市场经济的产生、发展和不断完善,社会对商法的需求不断增长,商法理念的体系结构和基本内容也随之发展和演进。而随着改革开放的不断深入和市场经济的快速发展,我国商法的基本理念正趋于成熟和完善,商法理念在我国商事立法、司法和实践中必将发挥日益重要的价值和功能。     

无障碍用心体验——无障碍出行之“公共交通设施”

重要性：公共交通设施，作为残障人士出行的必要条件，成为不可忽视的部分。