马克思主义视角下的社会性别研究

社会性别研究、女性主义在国内外的理论和实践领域都是一个非常热门的话题。马克思主义女性主义最显而易见的特点就是从马克思主义中吸取精华,用以建立一种与男性相对的女性的＂她者＂声音。本文着重以马克思主义视角分析男女社会性别差异的原因以及探索社会性别和谐的有效途径。     

性别视域下川陕妇女的解放与革命——以红四方面军妇女独立团为中心

由于历史的原因,川陕妇女在经济上的作用远大于男子,但在政治和社会上无权,这使得川陕苏区妇女解放运动在深度和广度上成为当时全国苏区中的翘楚。但是,川陕妇女的解放在实践中却走向以男性化为参照和目标追求,并逐渐弱化了两性的性别差异,女性的解放与男女绝对的平等汇为一流。川陕妇女的革命意愿与女性性别意识之间处于一种微妙的紧张关系,革命激发了妇女的主体意识,但又在另一方面消解了妇女自我的性别意识。但消解不同于抹除,妇女的性别意识通过一种隐含的途径传达和表达着。     

性别平等、自由与快乐模型

通过分析性别和快乐模型的关系指出:在持续时间相同的情况下,女性和男性体验到的快乐是没有性别差异的;产生快乐的条件是相同的,是没有性别差异的;虽然信息子代表的内容可以存在性别差异,但是信息子是没有性别差异的;虽然产生神经信号(动作电位)的器官可以存在性别差异,但是产生的神经信号(动作电位)是没有性别差异的;在完全理想的条件下,女性可以建立所有男性都可以建立的信息子,男性也可以建立所有女性都可以建立的信息子。最后指出:如果一个人想达到自由的心理状态,那么它就应该坚持性别平等原则;与没有坚持性别平等原则的社会性别文化相比,坚持性别平等原则的性别文化更有可能使我们达到自由的心理状态。     

从后现代法学看法律的性别正义

法律本应是中性的，即要体现法律的正义等价值，中立性应该是法律的必备特性之一。然而，历史与事实证明，法律在产生之初以及经历文明社会发展过后，仍然不能做到完全中立。探索法律的发展历史以及法律性别性产生的原因，并通过对后现代法学中女性主义等法学观点进行分析比较，从而分析法律该如何协调社会各方面的关系以探寻法律所达到真正的中立与公正。     

在校研究生生育意愿调查报告——以河北大学为例

研究生作为一个有较高知识水平的高学历群体,在生育行为方面,他们比其他社会群体更倾向于做理性的分析与选择。本文通过调查得出以下结论：生育目的兼有传统性与现代性;绝大多数研究生希望生育两个孩子,倾向于无性别偏好。     

社会性别视角下的艾滋病防治研究综述

女性PLWHA的人数速度惊人的增长，两性PLWHA的数量正在趋近。“社会性别理论”是分析这种社会现象的一种重要理论，从社会性别理论角度来研究艾滋问题，可以显现艾滋病防治问题中男女的角色和处境，有利于艾滋病防治工作的开展。     

性别视角下的社会学史重构

社会学史记录的虽然是过去的事情,成为提供学科认同最直接的领域,但是它并不是固定的。相反,在不同时期,面对不同的社会思潮和语境,对学科史的建构提出了新的挑战和要求。性别话语的兴起,挑战了由男性角色主导的学科史书写,越来越多的女性社会学家被挖掘,进入社会学的学科史。     

从一个妇女主任的遭遇看村落性别规范

本文通过一个案例剖析村落性别规范的内容、运行逻辑。性别规范有3个层次的内容:(1)日常生活中的言行举止、生活方式,(2)两性分工的内外之别,(3)双重标准的性别规范。通过对村落性别规范运行逻辑的分析,发现村落文化变迁的趋势:村落文化的地域性特征逐渐弱化之后,原有道德规范失去继承,村落社会评价机制发生改变,同时舆论惩罚失去效力,性别规范在村落文化变迁之时也在重新建构。     

“三个平等”的战略思想与新时期男女平等基本国策简

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时指出:要坚定不移走中国特色社会主义妇女发展道路,这是实现妇女平等依法行使民主权利、平等参与经济社会发展、平等享有改革发展成果的正确道路。为深入学习贯彻习总书记的讲话,本刊特设专栏,回顾历史经验,聚焦发展现状,共同探讨三个平等的理论内涵和意义,深入总结和探索实现三个平等的经验、路径、方法等。     

天津市人民政府办公厅转发市人民政府妇女儿童工作委员会办公室关于建立我市政策法规性别平等评估机制意见的通知

各区、县人民政府，各委、局，各直属单位：市人民政府妇女儿童工作委员会办公室《关于建立我市政策法规性别平等评估机制的意见》已经市人民政府同意，现转发给你们，请照此执行。