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211.
中国共产党的文化领导权:历时探索与现实重构 总被引:1,自引:0,他引:1
上官酒瑞 《中共宁波市委党校学报》2008,30(2):88-92
葛兰西的文化领导权理论对中国共产党的文化和意识形态建设具有重要启示.中共历来重视文化和意识形态领导权的建设,并在实践中进行了艰辛探索.1990年代以来,中共的文化和意识形态领导权受到了挑战.社会主义核心价值体系的确立体现了中共回应挑战、重构文化和意识形态领导权的现实诉求. 相似文献
212.
和谐社会意识形态建设的原则是把握和谐社会意识形态建设规律,保障和谐社会意识形态建设成效的基本前提与根本准则。概括而言,和谐社会意识形态建设应遵循传承性与创新性相统一、理论性与实践性相衔接、主导性与多样性相并存、批判性与建设性相结合、先进性与广泛性相协调等基本原则。 相似文献
213.
20年前。黑龙江省开展了一场轰轰烈烈的生产力标准大讨论活动。那场大讨论是真理标准讨论的继续和深入,是又一次思想大解放,使黑龙江广大干部和群众深刻认识到自身的不足。意识到了发展商品经济的重要性.从以阶级斗争为纲的禁锢中解脱出来,认识到在经济发展中判断是非的根本标准是解放和发展生产力,抛开了姓“资”姓“社”的困惑。为贯彻“一个中心,两个基本点”的基本路线扫除了障碍。今天,当我们在聚精会神地贯彻落实党的十七大精神和省十届党代会精神的历史关头,回顾龙江改革开放30年的伟大成就,我们不能不将这段历史重新翻开,回味它的历史意义和现实意义。我们有幸邀请到了省政协原主席周文华同志,当年他是主管意识形态工作的省委副书记,在省委领导下具体参与组织了那场大讨论工作,我们请他讲述了当年生产力标准大讨论的情况与体会。 相似文献
214.
215.
社会主义核心价值体系--党和人民的共同意志和思想基础 总被引:1,自引:0,他引:1
《理论与当代》2008,(12):25-27
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同思想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”中共中央总书记胡锦涛在《中国共产党第十七次全国代表大会报告》中指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量, 相似文献
216.
建国以来我国社会主义意识形态建设演变规律及其对思想政治教育工作的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
张光辉 《中共四川省委党校学报》2008,(4)
建国以来我国社会主义意识形态建设大体经历了"片面强调意识形态的价值性"到"片面强调意识形态的真理性"再到"走向真理性与价值性的统一"三个阶段,其对思想政治教育工作的启示包括要加强对社会主义意识形态建设规律的研究,正视社会主义意识形态建设规律对思想政治教育工作的影响,要把握思想政治教育工作的层次性,区别思想政治教育工作的过程与目标,找到思想政治教育工作的理想与现实、价值与需求的结合点。 相似文献
217.
叶政 《中共山西省委党校学报》2008,31(4):10-12
作为不同层次社会意识的社会心理与意识形态,二者之间有着内在的有机关联。良好的社会心理状态是促进和维系社会和谐有序的基础力量。当前我国正在努力建设和谐社会,调控社会心理要从以下三方面入手:一是培育和保持个体与社会群体的和谐心态;二是完善利益协调机制,平衡社会心理关系;三是提升社会成员价值需求,营造良好的社会心理环境。 相似文献
218.
哲学教科书建设应当与时俱进 总被引:1,自引:0,他引:1
苏志宏 《中国青年政治学院学报》2002,21(6):136-139
"马克思主义哲学"作为高校马克思主义理论的主干课程之一,是对大学生群体进行思想和政治教育的基本理论依据.追溯高校现行哲学教科书的理论来源、背景及其价值取向,对哲学教科书的价值和功能进行重新定位,并对新时期哲学教科书的建构提出设想,不仅关系到教材自身的理论价值及其水准,更与如何实现这门课程的意识形态灌输和教育任务息息相关. 相似文献
219.
二战以来,意识形态领域曾经存在着尖锐的对立,意识形态的冲突成为冷战时期各国冲突的主要手段。今天,意识形态领域的斗争没有被弱化,反而在加强。所以,我们仍要警惕。 相似文献
220.
邱柏生 《学校党建与思想教育》2006,1(8):7-10
一个社会的高端价值观要赢得社会公众的广泛认同,存在着两大作用过程(或作用路径)。第一大作用过程是政策路径,即首先要善于将这些高端价值观转化为良好的公共政策;其次要极力保证这些公共政策产生良好的实践效果;再次,要注意引导社会公众对这些政策执行效果产生满意的自身体验与体认。第二大作用过程是制度路径,即首先善于将高端价值观转化为一定的制度形态,或者成为一整套制度的灵魂(或称制度精神),或者寻找到合适的制度依附或制度载体;其次,制度的良性运行导致人们对该制度的认可与赞同;再次,在制度认同的基础上,人们逐步培养与发展出保证制度良性运行的合适的行为方式。 相似文献