论纵横家的人生价值观

在"礼崩乐坏"、"道德大废"、"上下失序"、"非威不立、非势不行"的大时代里,纵横家应运而生,活跃在各国的政治舞台上,然而他们"朝秦暮楚"、"身无定居"、"趋利避害"、"背信弃义"。他们极强的功利主义价值观都不曾试图掩人耳目。他们何以形成这种价值观?我们又应怎样对持有这种价值观的纵横家作出评价呢?     

曾子处费之地考析

《战国策》和《说苑》等古籍都有曾子处费的记载。时以“费”为名之地有三 :一为夏禹之后所建姒姓古国 ,位于鲁国的西南部 ;一滑国都城 ;一为鲁季孙氏食邑 ,位于鲁国的东南部。曾子所处之费是哪个 ?滑国都城之费离鲁国太远 ,肯定不是曾子所处之费。有人说是季孙氏之费 ,从而得出曾子故里为费之武城的结论。这一结论漏洞很多 ,曾子所处之费实为姒姓费国 ,曾子故里在姒姓费国附近的南武城。一、关于古费国古费国 ,起初为赢姓 ,虞舜所封。《史记·秦本纪》 :(周 )孝王曰 :“昔伯翳为舜主畜 ,畜多息 ,故有土 ,赐姓赢。”“有土”就是被封于方国…     

难能之处在于“真”──评《战国策》的思想价值

《战国策》的思想价值在于一个“真”字，是战国策士们追逐功利的形象和新兴封建势力不加掩饰的唯利本性历史面貌的真实写照，客观地反映了战国策士以“利”为准则的立身行事和价值取向的两面性：一方面，代表着新兴势力的拼搏进取精神；另一方面，却带来了欺诈、贪婪和种种社会病态，产生阻碍历史进程的负面效应。