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浅评托尔斯泰的心理分析 总被引:1,自引:0,他引:1
著名作家托尔斯泰的创作中最重要的革新在于现实主义的心理描写。由于他独创的探索和惊人的才能,人类心灵得到了真切细致的、富有诗情画意的艺术再现,正是这个特点确定了艺术家托尔斯泰的世界意义。 相似文献
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托尔斯泰历来被称为现实主义大师,被当作批判现实主义的顶峰代表人物。其实托尔斯泰的作品之所以魅力无穷,并非仅限于此,与他作品里含有“审丑”成份也不无关系。具体表现为“自然至善”实现过程的反主体性;个体实践自由的非理性和神秘性;主体对自然客体的难以超越性。“审丑”作为20世纪现代美学(或现代感性学)的一个主要特征,从这个意义上说,托尔斯泰应是一个既有别于现实主义,又不同于现代主义的风格独特的学大师。 相似文献
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走进托翁庄园博物馆众所周知,列夫·托尔斯泰是19世纪具有广泛影响的俄国伟大作家。但我们国内却很少有人知道在俄罗斯至今仍然完好保留着反映托翁一生足迹的托尔斯泰庄园博物馆。1997年4月,中国国家主席江泽民曾到此访问,并留言:“列夫·托尔斯泰是杰出的文学家、思想家,他在中国久负盛名。他的作品是人类文明史上的瑰宝。”我们乘坐面包车慕名前往坐落在莫斯科正南方图拉市西南14公里处托翁庄园博物馆。透过车窗,道路两旁一片片广袤无垠的森林急速向后掠过,间或闪露出一块块农田和星星点点的村庄。大家第一次在俄罗斯大城… 相似文献
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一个月前,我去俄罗斯图拉省旅游,在一个叫雅斯纳亚,浪良纳的庄园,瞻仰了俄国最伟大的作家列夫,托尔斯泰的故居。这幢别致的故居,位于明媚的林间旷地,掩映在绿树之中。1828年9月9日,托翁就诞生在这里,1910年11月7日逝世。绿树、碧水、鲜花,在这里陪伴托尔斯泰六十余年。他在此创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等不朽的名著,被列宁誉为“俄国革命的镜子”,是人类文化遗产的瑰宝之一。在上世初,文学巨匠高尔基高度评价他说:“整个世界,整个大地都在望着他:从中国,从印度,从美国棗从所有的地方,一条条活生生的颤动的线向他伸过来……”走在通向托翁故居的那条绿荫道上,看到前来朝拜的金发碧眼的老外如织,我心中充满了无限的虔诚。 相似文献
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<正>托尔斯泰和俄国革命,这是近百年来的一个经典的命题。在这个题目上做文章的人所指的革命显然是十月革命。其实,托尔斯泰和俄国革命本身毫无关系。托尔斯泰不想革命,与革命这个词本意上的行动风马牛不相于,他的周围没有出现过俄国的革命者,甚或是俄国革命的先驱者。他所能接触到的最具"革命思想"的人当算高尔基了,可高尔基也毕竟不是无产者眼中最标准的革命者。 相似文献
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“俄国作家列夫·托尔斯泰说过,人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。”2006年12月20日,王东光调任黑龙江省鸡东县人民法院院长,这是他到任后在全体干警见面会上严肃而深情地说给全体干警的第一句话。 相似文献
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“互联网把我们变成了像高速数据处理机一样的机器人,失去了以前的大脑。”尼古拉斯·卡尔在他这本书黾发出警告。他担忧,在丢掉羊皮《圣经》,丢掉报纸杂志,丢掉托尔斯泰心灵的同时,我们会丢掉“大脑”,变得浅薄。在语音为中心的时代,诗意的表达和雄辩的口才,不断强化着大脑的某个部位,而书籍的出现改变了这一切。卡尔认为,活字印刷唤醒了人们,深度阅读随之成为普遍流行的阅读习惯。在这种深度阅读中,“寂静是书中含义的一部分.寂静是读者思想的一部分”。 相似文献
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