消费文化的生存论意义

消费社会中的"消费"已经远远超出了经济学意义,更多地具有了文化内涵.消费由"经济"向"文化"的转变意味着人的生存方式的实质性提升.但是,由消费文化所提倡的生活方式引起了人类生存环境的恶化,严重损害了当代人和后代人的生存利益,而且消费文化取得了日常生活世界中的"智识和道德的领导权",它所建构起来的文化霸权发挥着社会控制的作用.解决消费文化内在悖论的途径,是通过文化批判走向本真的生存,这是消费文化生存论意义的根本性价值取向.     

鲸的死亡:假肢社会的审美批判

布迪厄质疑“谁是话语的主体?”即使拿媒介曾经具有的无比灵动的审美知觉来进行辩护也无济于事,主体已经消失在媒介话语的地平线上。媒介是人的延伸,但延伸的是假肢,在媒介化生存的大背景下,主体已经被媒介话语运动场中的主体所替代,主体不再审美,带着媒体假肢冒充上帝。     

论葛兰西对"正统"马克思主义经济决定论的批判

葛兰西对在第二国际和第三国际中占统治地位的"正统"马克思主义的经济决定论进行质疑和批判,在西方马克思主义理论发展史上,引发了由传统的经济批判和政治批判向文化批判的转向。这一批判不仅破解了对马克思主义理论学说的教条化和机械式理解,而且打破了以经济为基础、做线性决定思考的传统而形而上学理论方式。     

从《资本论》看马克思经济哲学的批判性

《资本论》站在无产阶级的经济掌立场上,对资产阶级的经济学展开了从哲学基础到研究方法和具体内容的彻底批判,展现了马克思经济哲学的革命性和批判性。     

公共行政学中的规范研究

公共行政领域不仅需要严谨、科学的经验研究，也需要富于批判性与建设性的规范研究。当前的中国公共行政学总体上缺乏有质量的规范研究。一方面，我们对规范研究的质量标准缺乏应有的学术判断；另一方面，现有的规范研究太过沉迷于空泛的体系建构，缺乏针对中国行政实践的原创性理论。同时．这些所谓的规范研究也因缺乏反思与批判的精神而丧失了公共性，从而无力承担起指引公共行政实践的使命。规范研究的缺失，使得中国公共行政学在理论上和应用上都处于一种合法性危机之中。要消除这种危机，我们迫切需要在中国的公共行政研究中重新审视和确立规范研究路径。论文通过回顾规范研究的历史演进，阐明了规范研究的基本特征、质量标准及其对于公共行政学的重要意义，并在此基础上检视了我国目前规范研究的得失。     

试论孟子的学术批判思想

学术批判不仅是孟子思想的重要组成部分 ,而且是其建构整个思想体系的前提和出发点 ;孟子对非儒学派进行学术批判的目的 ,就是试图在阐释孔子之道的微言大义中 ,为当时社会从理论上开出一剂药方 ;孟子学术批判涉及哲学、经济等多个方面 ;其学术批判的标准是多层次的 ;孟子学术批判思想对后世产生了积极的影响     

老舍在历次政治运动中

据资料证实，仅在上世纪50年代，老舍几乎参加了文艺界所有的政治斗争。无论是否自觉自愿，在有关的批判会上．作为与会者的老舍，必须“痛斥”批判对象，表达自己与“党和人民一致”的坚定立场；有时，还要以一位文艺界的代表和领导者的身份，在报刊上公开发表措辞激烈的批判文章。     

《共产党宣言》社会批判思想的现实启示

本文试图依据《共产党宣言》中的社会批判思想，辩证地分析资本主义在社会发展中的作用，思考在建设社会主义和谐社会的过程中怎样利用资本的积极性，防止其消极性，既能促进效率，又能利于公平，既能利用资本的能量，又能对其有效地控制。思考马克思恩格斯在《共产党宣言》中对资本主义的深刻剖析，以及对后人的警示，利用资本之利，警惕资本之害，以利于改革开放和社会主义建设事业的顺利发展。     

波德里亚的符号政治经济学批判

20世纪60年代以后,西方社会由生产型社会过渡到消费型社会,一切东西只有转化为符号价值时才有自己的存在根据,这样就从商品政治经济学转向了符号政治经济学,商品形式让位于符号形式。过去是对生产方式的占有,而现在则是对符号意义的占有,这种符号意义体现着现实生活的差异与等级。波德里亚确立了符号政治经济学批判,将商品市场转化为消费符号系统,实际上也是将传统的政治经济学批判转化为文化分析和文化批判。     

宝岛民生

台湾出现首倒流感死亡病例 死者是男大学生，岛内传出多名艺人吸食大麻案 9人已被检方传唤，岛内43家公营银行近半出现亏损 比重创历年新高，台湾歌手新专辑将批判“机要费”案，台1至10岁儿童60%偏食 女生比男生严重达63%……