阐述历史唯物主义基本原理的经典文献——学习马克思《〈政治经济学批判〉序言》

1857至1858年,马克思重新修改了经济学手稿,并于1859年1月写下了《〈政治经济学批判〉序言》(以下简称《序言》)。《序言》是一篇对历史唯物主义主要原理进行高度概括的经典文章,也是马克思首次从经济和哲学相结合的高度对唯物主义历史观作出的精辟阐述,成为后来人们理解和阐述唯物主义历史观的经典依据。《序言》全面阐明了社会存在决定社会意识这一历史唯物主义基本原理。马克思指出,人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。生产关系的总和构成社会的经济结构,它是有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定     

资本主义

为了熏新评估当代资本主义这样一种全球体系,维克托·D．利皮特（Victor D．Lippit）的《资本主义》一书对激进的和传统的马克思主义政治经济学均进行了大量的文献考证,并得出了全新的引人入胜的分析。论证的清晰性、直接性和针对性奠定了该书卓越的学术地位。同时,该书直到了教育和说服的双重作用。它激起了读者强烈的思考欲望,使人们敢于挑战目前风靡全球的普遍认为资本主义必胜的自我幻想,而这恰恰是我们生活的时代所要思考的中心问题。     

欧洲债务危机的政治经济学阐释及其对中国的借鉴意义

按照政治经济学的经济危机原理,近年来希腊等欧盟国家所发生的主权债务危机从根本上来说是其＂信用膨胀＂所导致的结果。而危机向实体经济的扩散,则与《资本论》中强调的＂相对生产过剩＂有着紧密的联系。认识经济周期性波动的现实,保障信用制度与实体经济的协调发展,实现生产与消费的平衡,以及推动产业升级是中国应当从欧债危机中所借鉴的。     

改革开放与中国特色社会主义政治经济学的形成和发展北大核心CSSCI

中国特色社会主义政治经济学的形成和发展与改革开放密切相关。中国特色社会主义政治经济学是在改革开放的历史进程中酝酿形成的,改革开放事业中的新情况新问题,向中国特色社会主义政治经济学提出巨大的理论需求。改革开放的生动实践不断拓展经济理论创新的深度和视野,每一阶段的经验总结和理论概括,不断推动着中国特色社会主义政治经济学向前发展。中国特色社会主义政治经济学指导改革开放实践,改革开放实践决定着中国特色社会主义政治经济学的理论品格。同时,新时代全面深化改革的伟大实践,对中国特色社会主义政治经济学的未来发展不断提出新的要求。     

国际政治经济学美英学派的论战——学术分野、国家地位与中国议题

历史传统、学术文化与国际地位的差异导致了国际政治经济学美英学派之间明显的学术分野。英国学派更具有体系与制度的批判精神,美国学派主流理论霸权护持心态较为明显。在2008年爆发的全球金融危机面前,美国学派处于普遍失语状态,而英国学派则给予了及时、建设性的学术反应。中国学术界必须清算美国学派的不适当影响,建立更具广泛性的借鉴性知识体系,提出更多具有创造性的中国议题与中国命题。     

生态社会主义视阈下的马克思主义政治经济学重构

在对历史唯物主义进行自然解读的基础上,詹姆斯.奥康纳以马克思的劳动价值论为基础,以资本主义的生产条件分析为前提,通过阐释资本主义生产方式下使用价值与交换价值的矛盾重构马克思主义政治经济学,探索了生态危机的制度根源,构建了以资本主义第二重矛盾理论为核心的生态社会主义的政治经济学,同时探索了生态社会主义实现的途径及模式。虽然该理论还存在一些不足之处,但它对全球生态危机的形成作出了系统的政治经济学分析,填补了生态社会主义的理论空场。     

论异化劳动、私有财产与人的自我实现

《1844年经济学哲学手稿》是马克思研究政治经济学的第一部著作,也是马克思深入市民社会探讨人的本质的奠基作。马克思以异化劳动和私有财产为核心概念,分析了人的本质及其内在结构,把人的本质看作是一种通过异化私有财产运动而自我扬弃自我实现的过程。本文遵循马克思的这一思路,历史地考察异化概念的演变,分析马克思的异化劳动和私有财产及其相互关系,以揭示马克思人学理论的内核。异化一般是指主体在发展过程中,由于自身活动产生出对立面,而且这个对立面又作为一种异己的力量反过来作用于主体本身。在西方哲学史上,异化这个概念是讲人的,是用于说明人的。     

新政治经济学视界中的我国公共企业改革

新政治经济学极大拓展了我国公共企业的改革视界,其若干理论范式给予后者许多有益的启示,如公共选择理论之于我国公共企业改革;产权理论之于公共企业的产权制度改革;委托代理理论之于我国公共企业激励机制的构建;制度变迁理论之于我国公共企业改革制度供给等。     

马克思“空间正义”的三重批判维度

马克思“空间正义”体现着政治经济学批判、人本学批判和伦理学批判的三重维度。政治经济学批判是马克思“空间正义”的着力点,马克思重点分析了空间生产背后的资本力量,揭示了资本对空间生产的支配,要求实行空间公有制;人本学批判是马克思“空间正义”的重要理论动力,马克思要求消除空间政治霸权,建立人本主义社会空间,实现人类的空间解放;伦理学批判是马克思“空间正义”的理论目的,马克思要求通过空间实践实现空间变革,建立共产主义社会空间,实现空间资源分配的公平正义。马克思“空间正义”对于批判资本主义空间非正义现象,建构和谐的正义空间有重要价值。