从方法论说《中国新文学整体观》的几个问题

随着学术研究的发展,新的研究方法的探究与尝试日益受到研究者的重视。通过从方法论的角度,选取整体观的研究视角、文学史分期和例证等三个方面对陈思和先生的《中国新文学整体观》进行探讨,无论是该书的结构,还是其中牵涉的诸多学术问题,都可以看到作者运用新的方法论来研究现当代文学的努力。     

重写文学史的“终结”与新启蒙史观的复归——作为方法的《现代中国文学通鉴》

继"中国新文学"、"中国现代文学"、"20世纪中国文学"三个重要的现代文学史概念之后,"现代中国文学"文学史新概念得以确立,并将之落实到《现代中国文学通鉴(1900-2010)》的书写实践中。事实上,重写文学史的"终结"并不是"重写"的终结,而是"重写文学史"实践本身逐渐丧失了原初的价值立场,以追求文学史的解放为开端,却以再生产出新的束缚而"告终"。作为对"重写文学史"趋于符号化、意识形态化的反拨,"现代中国文学"这一既返回又超越启蒙范式的文学史叙事,试图重构一个以"人的文学"为基础的新启蒙史观。因为在当代中国,事关理性、民主、科学的现代性启蒙仍然是一个未完成的方案。     

林语堂：最大的贡献还是机械发明

“一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。”林语堂作为中国现代文学史上的著名作家，痴迷于文字好理解，但说他痴迷于发明创造，一定会令很多人瞠目结舌。     

歌词徘徊在中国现当代文学史边上的反思

百年歌词的发展实绩吸引了研究者的广泛关注,然而,其研究的理论起点——歌词"身份"的缺失问题始终未能得到真正的解决。论文通过学界对歌词属性称谓、研究方法的梳理,在历史寻根性的反思中,从作品本体、歌词文体与文化主体审美等认知角度分析认为,歌词回归中国现当代文学史不仅能夯实歌词创作及理论研究的根基,而且能为诗歌发展突破瓶颈状态带来希望。     

左公柳：西北天际的一抹绿云

在清代以前古人写西北的诗词中最常见的句子是：大漠孤烟、平沙无垠、白骨在野、春风不度等等。左宗棠和他的湘军改写了西北风物志，也改写了西北文学史。三干里大道，数百万棵左公柳及陌上桑、沙中湖、江南景的出现为西北灰黄的天际抹上一笔重重的新绿，也给沉闷枯寂的西北诗坛带来了生机。一时以左公柳为题材的诗歌传唱不休。最流行的一首是一个叫杨昌浚的左宗棠的部下真实的感叹：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”杨并不是诗人，也未见再有其他的诗作行世，但只这一首便足以让他跻身诗坛，流芳百世。自左宗棠之后，在文学作品中，春风终于度过了玉门关。     

与诺奖擦肩而过的中国作家

诺贝尔文学奖设立了百年，虽然在世界文学史上，如列夫·托尔斯泰、易卜生、卡夫卡等很多公认的文学大师都与诺奖无缘，诺奖并不代表最好，但中国作家总是有几分特别的渴望。     

论五四时期启蒙叙事的历史局限——以巴金小说《家》里的觉慧为例

在正统的现代文学史叙述中,巴金小说《家》里的觉慧历来是备受赞誉的正面人物形象。不过考察作者本人的叙述和文本的实际,可以发现文学史所塑造的可爱的准革命青年觉慧的形象有待于重新认识。论文首先追溯了1949年以来四部具有代表性的中国现代文学史教材所塑造的觉慧形象,接着从作者的叙述和文本的实际出发,分析了觉慧作为从封建大家庭蜕化而来的一员所固有的缺陷。最后通过比较《家》中的觉慧与《狂人日记》中的狂人,引出＂如何启蒙＂这一在今天看来依然重要但却悬而未决的问题。     

浅析《三国演义》中的思想政治工作艺术

“陈述百年，概括万事”的《三国演义》，作为中国文学史上第一部章回体长篇历史小说，不仅文学成就卓然，而且是一座内蕴丰富的思想宝库。毛主席曾说过：“学谋略，读《三国》。”从企业思想政治工作角度看，《三国演义》同样能带来一些启迪。     

论琼瑶小说创作及其文学史意义

特殊的生活际遇和美学追求使琼瑶前期小说偏爱悲剧，而后期创作则明显地拒绝和消解悲剧。琼瑶小说在情节结构、人物、主题、语言诸方面均存在着模式化倾向，形成了独具特色的“琼瑶模式”。在中国现当代言情文学史上，琼瑶是个承前启后的作家，一方面上承前辈作家如张恨水等的文学传统，另一方面又以自己的创作模式影响了三毛、亦舒等同时代及后辈作家。     

“日常生活”与女性文学史的建构

女性以日常生活为内容和题材的创作积累下的丰厚资源和传统,这是有别于男性的叙事传统和资源。立足于日常生活视角进行女性文学史的建构,有助于我们突破男性中心观念和题材等级观念的局囿,挖掘出许多不为人知的女作家及其作品,重新认识许多被主流男性批评遮蔽或歪曲了的女作家、作品,有时甚至从根本上扭转主流男性批评的定见,还女作家、作品应有的面貌和地位。因此日常生活,应该是寻觅女性文学传统、建构女性文学史和重构文学史的一个有效参照视角,它对于发掘女性生命价值及其人文内涵以及梳理、总结、建构女性日常生活叙事诗学都具有积极意义。