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111.
1959年.郭沫若为瞿秋白题诗云:“名可屡移头可断.心凝坚铁血凝霜。”诗人以生花妙笔.赞颂了瞿秋白对革命忠心耿耿、宁死不屈的崇高气节。笔者对瞿秋白一直心怀崇敬和仰慕。近期.借参加中国作家报第五届全国文艺作品大奖赛颁奖大会暨龙城笔会之机.笔者来到江苏常州.专程拜谒瞿秋白故居。 相似文献
112.
怎样看当下影视剧在改编和创作中出现的一些问题?我认为首先应肯定,涉及历史题材的文艺作品也出现了丰富多彩如多棱镜和万花筒这样的局面,让人们可以从不同的角度观看和欣赏。 相似文献
113.
文艺是民族精神的火炬,文艺事业是社会主义文化建设的重要内容,文艺工作在党和国家工作全局中具有十分重要的地位。当前,湖北面临着"黄金十年"的发展机遇,跨越式发展的伟 相似文献
114.
我是一名中学教师,说实话,以前我对保安没有什么好印象,因为我的职业是教师,平时很少接触保安行业,脑海中的一点对保安的印象也都是来自于一些文艺作品和媒体对保安的宣传。 相似文献
115.
1951年5月20日《人民日报》发表了毛泽东亲自定稿的社论《应该重视电影(武训传)的讨论》,在全国范围内掀起了一场大范围的铺天盖地的批判运动。除电影《武训传》被点名批判外,被批判的还有《武训画传》等文艺作品。这次所谓的文艺批判运动,在我国政治思想、文化艺术领域, 相似文献
116.
世上有匪,这本身就不是什么好事。若是使匪有了美感,让人羡幕,就是更为可忧的事了。然而在中国文学史上,直至今天的文艺作品(特别是影视作品)中,美化匪气的事仍不在少数。西方也曾有过讴歌“佩剑英雄”的文学,名之为“骑士文学”。但经过了文艺复兴运动之后,特别是西班牙作家塞万提斯写出了著名的《堂·吉诃德》之后,且又产生了举世的、空前的轰动,那种挥剑举枪式的骑士一下子被搞臭了,人们渐渐唾弃了以打斗拼杀为专业、为光荣的“英雄”。连他们使用的“行侠仗义”旗号,也因其极端虚伪而成了正常人的嘲笑对象、鄙夷对象。遗憾的是中国的文… 相似文献
117.
118.
文艺作品在丰富人们文化与精神生活的同时,应肩负起提高人们的情操、规范人们行为的社会职责。“入世”以后,依法治国的方略与依法办事的意识更应在我们的文艺作品和文艺工作者身上展示出来。由于作品制作者法律意识的欠缺,人们在欣赏电视连续剧《大明宫词》时竟听到了—— 相似文献
119.
本文坚持文艺是对社会生活的反映这一基本观点,针对我国文艺创作和研究中存在着的一些具体问题,着重论述了文艺与现实的辩证关系,并对文艺反作用于社会生活的问题作了较为广泛的探讨。 相似文献
120.
陈庆 《四川党的建设(城市版)》2011,(12):17-19
曾几何时,巴金、魏明伦、罗中立……无论是文学、戏曲还是美术,四川名家辈出,“文艺川军”这一称号,在全国声名显赫。新的时期,推动文化大繁荣大发展,如何创造出具有中国气派、巴蜀风格的优秀文艺作品,是当前四川文艺界思考并实践着的重大课题。 相似文献