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921.
张闻天是我党著名的马克思主义理论家,他在长期的革命实践中形成了独具特色的马克思主义观。张闻天的马克思主义观是马克思主义发展史的重要组成部分,对毛泽东思想的形成和发展与邓小平理论的形成作出了突出贡献,深化并拓展了中国共产党人科学的马克思主义观,进一步推进了马克思主义中国化的伟大事业。  相似文献   
922.
始终关注民生、重视民生、保障民生、改善民生——一部中国共产党的历史,就是一部为最广大人民群众利益奋斗的历史,就是一部不断推动民生建设的历史。中共九十年来在推动民生建设的伟大实践中,已初步形成有自己特色的"民生观"。这种"民生观"不仅有形成的理论渊源,而且有独特的内容体系。  相似文献   
923.
浅析马克思主义视阈中虚拟实践的逻辑性构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
虚拟实践的崛起是人类存在方式的根本变革。作为一种新型的实践形式,虚拟实践在一定程度上是对物质实践的超越,但是它仍然以物质实践为基础,是物质实践的补充和扩展,是马克思主义实践观的当代形态。  相似文献   
924.
康有为民权观包含以下部分,其确立基础是平等思想和立宪制度;其实现条件是中央设议院和地方行自治;其最终归宿是建立公民社会。康有为的民权观留给我们许多启示。  相似文献   
925.
叶莉荣 《前进论坛》2010,(12):57-58
<正>徽商又称新安商人,它与晋商不同,通常意义的晋商指的是山西省籍的商人,而徽商指的是古徽州府和从徽州府所辖六县走出去的徽籍商人,除此以外的安徽商人统称皖商。徽商萌生于东  相似文献   
926.
叶慧 《今日浙江》2010,(1):46-47
“这是投入180万元新落成的社区服务中心。”安吉县搬福镇洪家社区主任钟劲松愉快地领着我们参观。在这座占地面积1000平方米的徽派建筑庭院里,生活服务会所、警务室、调解室、多功能教育室、党员活动室、医疗站等一应俱全。服务大厅里.墙上悬挂的电子显示屏,  相似文献   
927.
朱伟 《今日浙江》2010,(19):42-43
宁波市以创先争优活动为契机,以“城乡统筹基层党建工作推进月”为抓手,广泛开展城乡基层党组织结对共建活动。至今年7月,全市2589个村、324个社区、1169个机关企事业单位、19所高校、15120家企业参与结对共建,全面实现了城乡结对“两个全覆盖”,即全市各级党政机关、高校和国有企业都有结对共建对象,全市所有村都有结对共建的党组织,初步形成了城乡基层党组织“结对互促、共创先进”、城乡党员“比学赶超、齐争优秀”的局面。  相似文献   
928.
根据北京市市委十届七次全会精神,为进一步推动人文北京建设,建设世界城市,首都文明办以“做文明有礼的北京人”为主题,以“爱首都讲文明树新风一我参与我奉献我快乐”为行动口号,借助足球中超联赛的平台,广泛开展“文明观赛·做文明有礼的北京人”宣传引导活动,不断提升市民文明素质和城市文明程度,为建设世界城市营造良好环境。  相似文献   
929.
韩桂玲 《前沿》2010,(4):44-47
长期以来,人们总是把身体看做是意识与创造活动的一个令人烦恼的障碍,认为在进行科学发明和发现的过程中,主要依赖的是心灵(大脑)的思考、理性的推算,而不是将心灵和肉体、理性和感性、逻辑和非逻辑整合化一的身体。与此相反,后现代哲学家赞美身体,认为身体就是一股活跃的和升腾的生产力量,是一部永不停息的生产机器,生命的最高点就是由身体所拥有的类似感知、记忆、构思、想象、创造、发明、褶皱、开启等功能的生命力。  相似文献   
930.
雷斌 《前沿》2010,(18):157-160
审美视点是诗人创作的起点,也应该是理论阐释的起点。“新诗二次革命”最深刻的命题之一就是要在诗与现实的审美关系上展开对话与重建。诗人把握现实的方式不同,会让我们看到不同的世界,形成不同的话语,创造出不同的艺术形式。中国传统诗歌的审美视点是独特的以物观物、’神与物游的观物感物方式和表达策略。中国新诗的审美视点是“以我观物”。由自我表现走向审美体验,以心观物,以心观心,化心为物,从而打通与中国传统诗学的隔膜,回应现代西方诗学的发展的潮音,是时代赋予21世纪中国新诗的使命。  相似文献   
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