近三十年来民族概念研究述评

民族概念的研究多年来是民族理论界的研究热点。民族概念的研究不但有利于促进学科的发展,而且还有助于民族理论的研究,为我国的民族政策提供必要的理论支撑。本文从民族概念的演变、民族概念内涵、民族与族群概念的辨析等方面对近三十年来的研究成果进行梳理。认为虽然学界对民族概念的研究取得了相当可观的成果,但这些成果相对比较零散,缺乏整合。大多数研究只关注于民族概念的一个方面或几个方面,缺乏深度,有些问题还有待于进一步解决。     

梁漱溟的困境

梁漱溟先生在当下是颇受尊重的。我以为,这份尊重多少和他当面顶撞过毛泽东有些关系。他们二位交锋的缘起与怎么看待和处理农村问题有关,但高潮部分却跟小孩子拌嘴没啥两样了,梁后来的说法是"意气用事"。梁漱溟谈农村,当然是有资格的,他是最早期的"乡建派"的代表人物。但不能不承认的是,与预期相比,他搞的乡建试验并无什么成效,可以说是一事无成。也有人说,是日本入侵打断了     

南非华人族群的内部关系研究

以华人在南非的历史,结合对南非老华侨以及中国大陆新移民的个案访谈,分析了南非华人族群内部的老华侨与新移民之间的关系。研究发现,中国大陆新移民与南非老侨之间的互动有限,双方居住分散、语言隔阂、职业隔离、价值观存在差异。由于成长背景不同、受教育水平有差异,南非华人内部分化明显。     

从楚文化看先秦文化思想中的对立与互补

先秦文化一方面在工艺、绘画、文学上呈现出现实主义和浪漫主义的对立互补;一方面从儒家学说和道家学说的创立、发展,展示了儒家的尚实际、主理性,道家的崇虚无、主意象,两者的对立与互补,深刻影响着中国传统文化思想。     

确立与深化改革相适应的科学思维方式

推进党的十八届三中全会确立的全面深化改革，既是伟大的事业，也是科学的事业、艺术的事业．需要根除“非此即彼、两极对立、就事论事”等陈旧思维定式，冲破“思想观念束缚、利益固化藩篱、条条框框限制”等阻碍改革的牢笼。靠什么？确立与深化改革相适应的科学思维方式。     

泰国现代政治周期性动荡及其成因

在泰国82年的现代政治发展中,政治动荡连绵起伏,呈现出明显的轮回性特点,可以划分为若干个周期.2014年5月的军事政变标志着泰国进入第六个动荡周期.这一特殊现象背后存在着深刻的历史、社会和制度原因.其中包括传统庇护关系、朋党和家族政治等根深蒂固的传统政治文化影响,社会发展和他信改革造成的传统政治结构断裂和社会阶层对立,以及法律制度脆弱和二元权力中心等民主制度的严重缺陷.泰国若要走出周期性政治动荡,就必须有针对性地逐一从根本上消除上述成因.     

从“黄炎之后”到“炎黄之后”：早期话语中炎帝身份的转变

作为中华民族的人文始祖,炎帝身份在中国早期话语中存在着一个明显的转变过程。在炎帝身份转变的四个阶段中,春秋时期的炎帝逐渐分化为具有盛德的炎帝和被黄帝征伐的炎帝,前者往往被视为炎帝本人,且在时间上先于黄帝统治天下,其后与神农合体,上升为“三皇”,并与黄帝组合成前后接续的定式;后者则逐渐被贴上无道、反叛的标签,以至被视为非炎帝本人,而是炎帝后裔或其他人。炎帝身份的转换与分化,深层原因在于华夏大地族群融合的客观进程,其中蕴含着华夏地区文化自觉意识的丰富和提升,这为中华民族共同体意识的文化身份认同提供了重要的观念基石。     

基于38-plex InDels的青海地区三个族群遗传推断

目的 基于38-plex InDels族群推断体系研究青海地区汉族、回族及撒拉族的族群成分与遗传结构.方法 使用38-plex InDels复合扩增体系检测3个族群的220份样本并获取InDels位点分型,利用主成分分析、STRUCTURE聚类分析及系统发育树综合分析族群之间的遗传关系,使用族群推断软件DAA v1.0...     

新疆实施“生活困难党员关爱工程”

在美国,所有族群的成员都被视为平等的国家公民,对少数族群成员作为国家公民所应当拥有的各项权利,政府从公民角度予以保障,针对每个成员的具体情况采取个案处理,尽可能不把他们视为具有某种独立性的政治群体。对于一些少数族群成员在社会发展中面临的不利状况,美国主要不是通过政府政策来保护其群体的“政治权益”,而是通过民间和半民间的各种社会福利项目,对需要帮助的个人或小群体（而不是“族群”）予以救助和支持。