非政府组织与菲律宾族群冲突的解决

各种因素使得困扰菲律宾多时的族群冲突迟迟得不到彻底的解决,这严重影响了菲律宾政治、经济与社会的发展.市民社会健康、和谐的发展不仅可以减少发生族群冲突的可能性,也会在缓和已有冲突并最终建立持久和平方面有所贡献.菲律宾的非政府组织在这方面做了许多尝试.     

论法律英语翻译中的对立统一

法律英语以用词准确,句式复杂为其显著特点。本文通过描述法律英语翻译中的几组对立关系,即准确与模糊、古体与新词、具体与泛化、庞杂与简明,指出其辩证统一性。对法律英语文本开放、发展等特点的认识有助于译者翻译策略的抉择。     

明清沅水中上游地区族群关系演变述论

在区域史研究中,应该重视对族群差异及其关系演变的探讨。在大量汉人迁入之后,明清时期沅水中上游的族群构成发生了重大变动,汉族人口逐渐占据人口主体地位,形成民族杂居局面。由于经济利益和文化差异,沅水中上游的族群冲突是激烈的,从而深刻影响了区域社会的发展,然而在长期的交往中,加深了相互了解的各族群最终还是走向融合与共居。     

我国票据法律制度的冲突及其解决

由票据法和银行结算办法为基干所构成的我国票据法律制度,两者存在对立性冲突,而且已产生较大的负面影响。对此,应致力于从根本上加以解决,将对立转化为统一,以减少票据与结算活动的矛盾和纠葛,促进商品交换和经济往来效率进一步提高。     

社会运动折射台湾政治脉动

今年以来，从反对文林苑改造、反对兴建核四，到洪仲丘案引发的“自衫军运动”以及大埔拆迁抗争，一个个社会群众运动相继在台湾岛内登场。这些运动的共同点都是关怀所谓社会公义和弱势族群，应当说有其积极的一面。但是，通过不同政治势力的引导，这些运动也显示出台湾政治文化的变化，从中可以看到台湾社会未来将面临的问题。     

再论检察权的性质

关于检察权的性质，最近在学界引起较大争论，主要有三派观点：一种主要从传统司法法官不告不理、个人独立、司法处理的终局性等本质特征入手，认为检察机关在诉讼中属主动追诉犯罪，在审判阶段主要担任公诉人的角色，以及检察机关实行集体领导，上下级是上命下从的关系等，认为检察权无论如何同传统司法权的本质特征不符，因而检察权应当是行政权，而绝非司法权，第二种观点主要从现行宪法的规定立论，认为宪法已明确检察机关的司法特征，且检察机关在诉讼中不仅是公诉人，还是法律监督者，这当然是检察权司法属性的集中表现。第三种观点则认为检察权具有司法与行政双重属性，但本质上是一个司法机关，世界各国都有关于检察机关独立行使机关的“鹰犬”与“附庸”，这种独立性正是检察权具有司法属性的最好证明，从我国的国情出发，还应当将检察权定位为司法权。     

那些国家的秘密血河

<正>人类历史上,族群之间,有过太多的迫害与黑暗,今天存在的族群,他们的一些祖先也许会有沾染鲜血的双手,这些黑暗的历史都必须被记得,而且最好是由加害者的后代自己写出来。最近我读了两本关于澳大利亚历史的著作,深为感动并获启发。一本是澳大利亚女作家凯特·葛伦维尔(Kate Grenville)所写的小说《我的秘密河流》,另一本则是历史学家罗伯·休斯(Robert Hughes)所写的《致命的海岸:罪犯遣送澳大利亚史》。英国在18世纪时仍落后而野蛮,当时伦敦人口约为八九十万,犯罪者即有11.5万,占伦敦人口的1/10,伦敦娼妓有5万,占人口的6%。最初这些     

构建海峡两岸和平统一的理论范式和实践路径——兼论胡锦涛在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会讲话

关注利益的冲突化解作为构建海峡两岸和平统一框架的理论范式和实践路径。对冲突自然属性的否定提供了海峡两岸和平统一的理论特征和理解关键。在和平价值的框架内以一种可接受和可持续的方法处理冲突为海峡两岸和平统一确定了一个非常重要的目标。海峡两岸和平要把同一性利益的寻求作为基础，互补性利益的寻求作为核心，冲突利益认识角度的转换作为关键。     

民族主义与儒道归宗——唐君毅文化人格的精神底色

民族学研究的学术性与商业化之争主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的.关于民族学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定观点的认为这种相融合作只会破坏民族学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系.但笔者赞同一些学者关于两者相融合作的需求会越来越强,是民族学研究发展的一种趋势,同时通过论证对否定的观点进行了反驳,并进一步对两者相融合作的社会需要和必要性以及深层次意义进行了阐述.     

民族学是什么

中外学界历来有多种定义和解释。现代意义的民族学,是从西方传来的一个学科。在西方创立这个学科时,"民族学"一词源于希腊文,由Ethnos(民族、族群)和Logia(科学)组合而成,英文称Ethnology,是以民族、族群