国外民众如何应对恐袭

俄罗斯是恐怖主义袭击重灾区．尤其在2009年后,恐怖活动进入一个新的活跃期。2009年11月．典斯科开往圣彼得锈的“涅夫斯基快车”遭遇炸弹袭击。2010年3月,莫斯科地铁发生连环爆炸。     

中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗

在我国学术界,“中国文明是世界上唯一没有中断的古老文明”的传统说法,被很多人坚持。 这里首先需要弄清楚的,是“族群征服”与“文明中断”的关系。一般而言,造成文明中断与消失的原因,不外自然灾难与族群征服。就目前所知,在世界古文明（巴比伦、埃及、印度、中国、希腊、罗马等）中,中断与消失了的文明,多缘于族群入侵与征服。     

从英国骚乱看恐怖主义的发展趋势

骚乱是一种社会失序现象,经常表现为一种无组织的力量以一种突然而又剧烈的方式从事针对政府、财产和民众的暴力活动。骚乱经常会导致严重的政治后果,一些国家的政权就是因为社会骚乱而倒台的。像沙皇俄国政府、美国邦联政府、英国在印度的统治、突尼斯本·阿里政权和埃及的穆巴拉克政权,都是因为社会骚乱而崩溃的。骚乱还具有强大的传染性,不仅仅会感染治理不良的发展中国家,就连西方发达国家中的大国如法国和英国等,也时常受到骚乱事件的困扰。前不久发生的英国骚乱事件,就是其中一个重要的例证。     

旅游对目的地社区族群关系的影响——以海南三亚回族为例

旅游作为一种族际交往的方式和现代化的经济发展手段,其对族群关系的作用值得关注。三亚回族社区的旅游发展,一方面加强了回族与其他族群之间的联系,促进了相互了解,密切了相关参与者的关系;另一方面,其间夹杂的利益冲突也为以后的族群纷争埋下了伏笔,使得原本在隔阂和互不了解状态下产生的矛盾转变为了带有利益指向的矛盾。由于回族宗教信仰的存在,旅游并没有起到消融族群边界的作用,反而有将某些因素明晰化的趋势。     

又疯又狂卡扎菲

奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲是一个有争议的人物,世人对他的评价是毁誉参半。在一些人的眼里,他是“大救星”、“民族英雄”、“革命领袖”、“中东强人”;而在另一些人的眼里,他是“狂人”、“疯子”、“恐怖主义支持者”、“暴君”。随着时间的推移,历史将会给卡扎菲以最终评价。但不管是他的支持者和反对者,都不得不承认这样一个事实：卡扎菲领导这个大约有六百万人口的国家摆脱了贫困,     

清代台湾客番互动对族群心理的影响

客家文化与台湾土著文化是两种不同类型的文化,这两种相异的文化在撞击过程中,各文化要素之间相互对立、相互排斥,同时又会相互影响、相互变异。客番之间的互动经过一个较长的从冲突到融合的过程。而文化作为一种行为,在其变异过程中,必然会对其族群心理、甚至族群性格产生或多或少的影响。     

从宗教理念视角观察世界和平大势

和平、发展、合作是当今时代的主流,但其中也存在诸多问题。世界和平最大的挑战来自单边主义和恐怖主义,这同以“和”理念为核心的宗教文化和合和文化精神相抵触。中国的和平发展战略是时代精神和“合和”传统的体现。     

仪式·音乐——以德宏户撒阿昌族南传佛教仪式活动为例

仪式一直被视为民族志研究者阅读和诠释社会的一种文本,也是文化的整体表达。音乐是人们用来进行仪式的特定符号,它的意义和功能存在于特定的仪式结构当中。在云南德宏地区户撒阿昌族的南传佛教仪式活动中,音乐和非音乐的音声因素组合而成特定的符号,其自身特点在仪式中突显,并成为族群记忆延续和传承的时空桥梁。     

论少数族群人权的国际法保护一以保护中国海南蛋民人权为例

在以美、英为首的发达国家不断借口“保护人权”向发展中国家推行其“新帝国主义”的现代国际社会,弱势群体的人权问题也日益受到各国的广泛重视。“少数族群”作为当今国际法上定义具有争议的群体,其权利作为人权保护项下的重要条目不容忽视。笔者试图以中国海南蛋民为例,重新定义“少数族群”,并从国际法角度来探索开拓少数族群的人权保护内容及其前景。     

浅议恐怖主义的犯罪目的

随着恐怖主义活动在世界范围内的猖獗,国内外学者对恐怖主义的理论研究越来越系统和深入。然而对恐怖主义的犯罪目的并没有一个能被理论界所接受的统一的概念,本文就此问题进行探讨。