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高丽时代的音乐分为左右二部,左为唐乐,指新罗以后传入的中国系统的音乐;右为乡乐,即高丽的本土音乐。宋徽宗政和年间,大晟新乐在创制不久即传入高丽,并在宫廷演出。联章体、《九章机》在中国始见于南宋绍兴十六年(1146)刊行的《乐府雅词》中,而在高丽文宗二十七年(1073)已见演出。《高丽史·乐志》中“唐乐呈才”部分录有《抛球乐》等五种歌舞,与《全宋词》所载史浩《采莲舞》、《柘枝舞》等队舞的表演形式基本相同,却比史浩的时代早了大致100年。又其“唐乐”部分录有44个词调及词作。对于认知宋代词乐提供了珍贵资料;在可以考知作者的15首词中,有8首为柳永词,可知“凡有井水处能皆歌柳词”,不独西夏,在海东高丽亦是如此。本文对《韩国音乐史》中译本的一些讹误也作了纠正。 相似文献
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本文首先从分析现阶段大学词汇教学法的弊端入手,提出融合了语法、语义和语境的优势,并且形式较为固定的词块(lexical chunks),是还没有得到系统开发的丰富的语言资源,基于词块的教学法符合人类语言的认知规律,符合中国学生的学习特点,有助于培养学生运用目的语进行交流的能力.本文认为把词块作为大学英语词汇教学的单位有着其他教学法所不能比拟的优势,词块教学法将具有很大的可行性. 相似文献
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哲学家把人之整体人格分为本我、自我、超我三个层面,文学是入学,文学对人之整体人格进行了具体化肉身化的表现。词学是心学,文学部类之一的词对人格三层面中的本我世界进行了充分发显。随着词史的发展衍变,词心与人之整体人格的交集圈在不断地延展扩大。 相似文献
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长治市汽车运输公司退休职工杨宏伟,20多年来共收藏300多份抗战时期太行、太岳根据地出版的图书、刊物、报纸,多次参加当地"红色藏品展",引起收藏界和媒体的广泛关注,人们亲切地称他"三晋红藏家"。20多年杨宏伟收藏红色报刊300余份杨宏伟的父亲1948年在吕梁山下投身革命,为党的事业贡献了毕生精力。受革命家庭的熏陶,杨宏伟从小就懂得珍惜来之不易的幸福生活,许多革命先辈浴血奋战的事迹他都铭记在心。20多年前,他开始热心收藏后,就把更多的精力投放到革命文物收藏 相似文献
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99.
本文作者对新刑法规定的从旧兼从轻原则在司法实践中可能发生的与罪刑法定、法不溯及既往原则的冲突 ,本着刑罚人道主义理念和人权保障的精神 ,进行了初步的剖析与探讨。 相似文献
100.
毛泽东的许多诗词是在反复修改中诞生的,其中《采桑子·重阳》是将词的上、下片进行了调整,起到了托物言志,深化主题,开拓视野的作用;《水调歌头·游泳》从标题到标点的位置、字词改动了三处,或起到统摄全篇,集中主题,或起到语气贯通,对仗工整、和谐音律,表达更精确的作用;《卜算子·咏梅》主要是在字、词方面有四处修改,其效果是主题思想,语气语义,词的立意与前面形成鲜明的对比,有画龙点睛,锦上添花之妙;《满江红·和郭沫若同志》从词句到字词改动了三处,改动幅度较大,改动后更切合词牌韵律,使其对仗工整、严谨,同时又启迪了人的思想,给人以言有尽意无穷的美好感觉. 相似文献