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751.
笔者在综合专业招聘网站智联招聘网和中华英才网所做的择业调研,以及雅虎中国今年所做的中产阶级调查,并结合我国经济发展的大趋势,提出2006年十大热门职业,希望能给求职、在职的人们提供一些帮助。 相似文献
752.
TANG YUANKAI 《今日中国(英文版)》2009,(10):36-39
HAN Ping, aged 58, is about to move into the new apartment he just bought. He wants to live together with his parents, and new furniture is on his decorating list. Meanwhile, he worries about how to dispose of the old stuff. Seeing that the old furniture has held up for several decades, his aging mother is not convinced it's a good move and keeps asking herself, "Do we give them up or not?" To her, this is a serious question. 相似文献
753.
早在数百年前的明清时期,社会生产力发展、商品经济进步,城市游民这样的社会阶层都能申请到贷款,当时社会上出现了服务于各种社会阶层的金融组织,如典当主要是为城乡贫民服务的,本文将以印局为例,紧紧围绕着如何降低经营风险这一问题进行探讨,希冀对今天的志在开发农村金融市场、志在开发个人金融业务的金融机构有一些启迪。 相似文献
754.
中国传统家具中能以高超的制作工艺和精美绝伦的艺术造型著称的唯有明式家具.明式家具的视觉艺术大大增添了中国传统家具的艺术魅力,充分显示了中华民族的科学创造精神.它素以完美造型,独特的结构,精彩的装饰,天然的木纹肌理.以及深厚的人文内涵的气质吸引着人们的目光. 相似文献
755.
明清时期,南阳地区书院学田的设置非常普遍,这为书院的发展奠定了良好的基础。书院学田的来源渠道有捐助、拨置、买置等,学田的规模差别很大,学田的使用体现在师儒薪俸、生徒膏火、祭祀开销等方面。 相似文献
756.
757.
钱茂伟 《浙江省政法管理干部学院学报》2011,1(5):36-44
谈迁较早地放弃了科考,转而全心治史。谈迁立志写作《国榷》,是在天启元年。修史的直接动因,是不满意晚明的当代史纂修事业。第一稿前后用了6年时间,原稿称《国榷》,全书下迄天启,共百卷。以后,续有补写。顺治四年稿子失窃,顺治十年重新成稿。北京几年的反复修改与补充,使《国榷》第二稿更趋完善。在《明实录》尚存的时候,应理性地看待《国榷》,须从第二位角度来思考《国榷》的价值与地位。《国榷》优于《明实录》之处,有以下几点:写出了《明实录》没有写的真相,补充、纠正了《明实录》存在的失误,可补明末三朝记录不足之缺,且有《明实录》的史料信息检索功能。 相似文献
758.
丁国锋 《南京大学法律评论》2010,(2):106-123
明清时期徽州司法官在审判中形成的思维特点是由徽州独特的地理特征和人文环境决定的。在徽州健讼之风驱使下,司法官逐渐在审判实践中形成自身独特的思维特点,追求个案实质的公平和正义乃为其形成的根本原因。明清徽州司法官的思维特点主要表现为:凸显了循情调处的审案方式;赋予了乡规民约的法律效力和教化之功;注重对健讼之风的合理平抑;倾向于重私权而轻公权四个方面。明清徽州司法官思维特点的产生有着深层次的原因,明清徽州司法官的思维特点对社会和谐建设产生了重要影响。 相似文献
759.
明清乡约制度与闽台乡土社会--《闽台区域社会研究》之一节 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从福建(包括台湾)的地方文献取证设论,描述和论述明清乡约制度与闽台乡土社会之种种关系"老人之役"、耆老之设与乡约的自治性质和自愿原则,乡民受约、自约和互约与乡土社会成员共同生活和共同进步的理想,乡约与地方行政制度、里甲(保甲)制度的关系,约所的设置与乡约的推行,神明的威慑与乡约的社会控制效能,"里老(耆老)听讼"的实体、程序和判例法原则,"国家制礼,达乎庶人"与闽台民间俗例即闽台民间习惯法的礼和非礼的双重取向,以及闽台乡土社会"礼法兼施"的传统. 相似文献
760.