山西历史上的两次服饰文化变革

“胡服骑射”和“易服改制”是历史上发生在山西的两次著名的服饰文化变革 ,变革的内容始终围绕民族性和时代感这一文化内涵中最核心的部分。两次变革都对中华民族服饰文化的发展起到了巨大的推动作用。从文化发展的角度看 ,这两次变革是民族服饰文化长期碰撞与融合的结果 ,也是山西的先民们大胆吸收外来文化的结果。     

白玉收:举家探索民族服饰传习新方向

白玉收是红河州12位获得扶持资金的“百名人才”之一。2017年她的哈尼族服饰手工技艺获得项目资助时,正是他们一家创立的诺玛阿美哈尼服饰传习馆,探索新方向的时刻。1999年省城昆明举办世博会,白玉收被省民委推选驻馆一个月。她把家里的纺线机、织布机装进了一个大车,赶了三四天的路运到了昆明。对这个家庭,甚至对绿春哈尼服饰文化来说,这是一次意义深远的事件。     

警察服饰文化的淡化及对策

警察制式服装是“国家权力”的符号,代表着国家赋予的一种职权,是权威的象征。然而近年来,一些地区、部门或单位违反国家规定,擅自扩大统一着装的范围,出现大量仿制警服,既损害了警察着装的统一性、严肃性,又导致财政开支扩大。因此,应从分析仿制警服出现的原因入手,探讨其对警察服饰文化的淡化的影响,并找出相应的治理对策。     

图腾崇拜与西南民族服饰文化

结合民族学资料，分析叙述虎、鸟、龙等西南少数民族常见的图腾物与服饰的联系。指出图腾崇拜在民族服饰中有鲜明的体现，使西南各民族服饰文化内容丰富多彩。     

大连国际服装节开幕

9月19日，第二十届大连国际服装节在大连市人民体育场隆重开幕，国内外嘉宾与大连市人民欢聚一堂，共度这一盛大的城市节日。本届服装节为期一周，共安非10项大型活动。大连国际服装节始创于1988年，以弘扬服饰文化、丰富人民生活、促进国际交流、推动经济发展为宗旨，是中国举办时间最长、群众参与最广泛的集经贸、文化、旅游为一体的综合性交流平台，已成为大连市著名的城市品牌。     

瑶族服饰：乱花渐欲迷人眼

瑶族是一个勤劳质朴的古老民族，历史悠久，在文化方面一直保持本民族传统特点，尤其在服饰文化上更为明显，五彩斑斓、绚丽多彩是瑶族传统服饰文化的最为突出的特征。自远古时代，瑶族先民“织绩木皮、染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形”，瑶族服饰成为瑶族文化的重要标志之一，它不仅是区别瑶族和其他民族的直观形象依据之一，也是区分内部各族系、支系的重要依据。据统计，瑶族服装的款式多达100余种，头饰也不下100余种。     

关于蒙古服饰的市场化现象

蒙古服饰作为独特的民族服装文化，成为蒙古民族文化特色的重要象征，在一定程度上体现了该民族作为一个民族个体，与其他民族的外在和内在的区别。本文对传统蒙古民族服饰的市场化方面进行了系统的分析，并试图指出蒙古服饰市场化的表现形式及其影响。     

跳起长衫龙 六畜五谷丰

长衫龙芦笙舞向世界各国展示了苗族芦笙舞蹈艺术及服饰文化,被学者誉为"东方探戈"。"跳起长衫龙,纪念黑蛮龙。保佑人兴旺,六畜五谷丰"。据说,早在隋朝开皇元年(公元581年)建立宾化县(今贵定县)时,用"长衫龙"为庆典舞;到北宋时期,贵州苗族首领黑蛮龙绝食身亡,贵定区域的苗族跳起长衫龙,纪念黑蛮龙;《元史》记载:"(元朝)至元中,大平伐长     

中国服饰文化的情感张力与价值诉求

服饰,作为人类生存的物质条件,同时兼具内涵丰富的精神表现元素。服饰文化,与人们的日常生活息息相关,表现了不同社会角色的价值诉求和情感张力。从服饰文化社会学方面探求中国服饰文化的内在价值和情感意蕴,可以拓展服饰文化研究的新思路。