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忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格,尤以范仲淹的先忧后乐思想为其代表.从<尚书>、<周易>到孟子、魏征,无不表达着浓重的忧患意识,这些是范仲淹忧患意识的思想来源.范仲淹的忧患意识终其一生,一以贯之,并非一句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"所能涵括.范仲淹之后,张载、陆游、于谦、顾炎武、郑板桥、左宗棠、林则徐、黄遵宪等后世士人继承了范仲淹忧乐思想的道统.忧患意识影响了中国历史兴衰治乱的走向,并将在新时期中华民族伟大复兴的过程中发挥积极作用. 相似文献
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反对割让香港的爱国大臣邓廷桢 总被引:1,自引:0,他引:1
英国在1840年6月对华发动鸦片战争后不久,就向中国政府提出割让香港等要求。当时第一个表示反对割让香港的,就是南京籍的爱国大臣邓廷桢。这是由他漫长而曲折的人生道路所形成的思想、品质、人格、文化涵养所决定的。 相似文献
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在宣传画的范畴中,还有一类较为特殊的有着实际用途的宣传画,那就是电影海报,也可称为电影宣传画.新中国成立以后,我国的电影事业在中国共产党的领导下,得到迅猛发展.除了解放前遗留下来的电影制片厂以外,还建立了不少新的电影制片厂,如八一电影制片厂、峨嵋电影制片厂、西安电影制片厂等. 相似文献
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由于科学地理知识的贫乏 ,我国自古就有“中国者 ,中央之国也”的传统观念 ,这种妄自尊大心理成为有清一代奉行闭关锁国政策的根源所在。明清时期 ,利玛窦等西方传教士所带来的地图、地理著作及创办报刊对天文地理知识的介绍 ,挑战了中国自古有之的“天朝中土”观念。另一方面 ,鸦片战争前后 ,一批具有先进眼光的志士仁人如林则徐、魏源等 ,在传教士所带来的新信息新观念的影响之下 ,也开始从地理图志入手 ,寻求中国的自强之策。他们从注意地理、历史的差异进而反思政治体制的不同 ,向国人灌输了一种迥异于中国传统的西方政治制度 ,由此 ,西方的“国家”观念开始动摇中国传统的“王朝”思想。近代国家观念的形成 ,为中国的近代化历程准备了思想观念层面的变革基础。 相似文献
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习近平总书记的务实作风深得民心,我回忆起过去的几件事。习近平同志从河北正定县调来厦门市任副市长时,我随福建省委书记项南同志出差,路过厦门时在宾馆遇到习近平同志,就地交谈了一阵子。给我初次相识的印象是,他为人随和、谦虚、朴实,没有一点架子。1994年,省里举办领导干部学习《邓小平文选》第三卷读书班。我和习近平同志编在一个组,他是福 相似文献
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《瀛环志略》一经出版,便在社会上引起轩然人波。上人大们开始攻击徐继畲,痛骂他身为朝廷命官,竟敢公开赞美外国制度与元首。更有甚者,断章摘句弹劾徐,欲置其于死地。而最终将徐继畲推入绝境的,竟是同为“睁眼看世界”的另一晚清官员林则徐—— 相似文献
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林则徐是清朝后期的政治家、思想家和诗人,他一生从政四十载,历任众多高官要职,始终坚持清廉为官,干净做人。从他两次赴任时发的两道传牌,就可窥斑知豹。第一道传牌是林则徐46岁时由江苏布政史改任湖北布政史赴职途中发的,全文为:"照得本司自京来楚,现已行抵襄阳,由水路赴省,亦无须添篙帮牵;行李仆从,俱系随身,并无前站及后路行走之人;伙食一切,亦已自行买备, 相似文献