全文获取类型
收费全文 | 4279篇 |
免费 | 46篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
各国政治 | 334篇 |
工人农民 | 18篇 |
世界政治 | 346篇 |
外交国际关系 | 425篇 |
法律 | 556篇 |
中国共产党 | 647篇 |
中国政治 | 1105篇 |
政治理论 | 368篇 |
综合类 | 539篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 56篇 |
2022年 | 63篇 |
2021年 | 73篇 |
2020年 | 79篇 |
2019年 | 62篇 |
2018年 | 18篇 |
2017年 | 41篇 |
2016年 | 65篇 |
2015年 | 144篇 |
2014年 | 344篇 |
2013年 | 265篇 |
2012年 | 447篇 |
2011年 | 373篇 |
2010年 | 303篇 |
2009年 | 269篇 |
2008年 | 441篇 |
2007年 | 272篇 |
2006年 | 216篇 |
2005年 | 228篇 |
2004年 | 160篇 |
2003年 | 123篇 |
2002年 | 103篇 |
2001年 | 82篇 |
2000年 | 45篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 10篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有4338条查询结果,搜索用时 0 毫秒
971.
随着欧洲一体化的逐步深入,欧洲环境侵权法律适用法的统一已成为必然趋势。在《罗马条例Ⅱ》出台前,欧洲国家在环境侵权法律适用领域的立法与实践很不统一,《罗马条例Ⅱ》的出台在很大程度上结束了这种不统一状态。条例第7条采用总括式立法方式,调整除核损害之外的各种类型的环境损害的法律适用问题。值得关注的是,条例不仅调整环境损害所导致的个人损害的法律适用,同时还调整生态损害的法律适用。在连结点选择问题上,条例采用有利原则,这样不仅有利于保护受害人,同时也有利于促进环境保护。 相似文献
972.
国际金融危机,从金融、经济领域蔓延到社会、政治领域,导致欧美国家陷入多重困境:经济低迷复苏艰难,政治失灵信任危机,社会动荡,民心焦虑,其实质是新自由主义发展模式、价值观,西方传统的体制在当今时代出现了机能故障和功能失调。欧美资本主义体制困境是各种深层矛盾的综合暴露,将在较长一段时期内对当今世界及其未来发展产生重大影响。 相似文献
973.
金融危机引发的欧洲社会风潮频频发生,冲击着欧洲资本主义的政治、经济和社会制度,暴露出它所存在的一系列的深层次矛盾与危机。这是资本主义主要矛盾发展的产物,是欧洲现行制度与体系遇到挫折的现实表现,在相当程度上折射出了欧洲政治与社会生态的变化。但欧洲当前的这种制度困境是阶段性的,它仍有一定的自我调节能力和恢复空间。 相似文献
974.
国际政治学学者从两个方面理解国家权力概念:第一,社会学意义上的权力概念;第二,政治学意义上的政治权力概念。运用类比研究的方法,分析国际社会中的国家权力特性,而场域差异是国际社会中国家权力特性的来源。 相似文献
975.
新世纪新阶段社会主义和谐社会的建设是中国特色社会主义建设事业的四大布局之一。这一战略目标的实现是中国特色社会主义道路进程中不可或缺的奋斗目标。以马克思主义哲学视角科学地认识和理解和谐社会建设中出现的一些社会现象、一些理论问题,仍是一个重大而有深远历史意义的课题。 相似文献
976.
关于英国对欧洲共同体持怀疑主义态度的原因,中外学者已经有大量论述,现基本赞同他们的观点。因此在这里就没有必要再对此做详细论述。主要就麦克米伦时期英国对欧洲政策的特征提出几点看法,以抛砖引玉。 相似文献
977.
新媒体技术的诞生和发展,传播信息与传播环境的互动,为马克思主义的大众化传播提供了新的平台与渠道,同时也使得马克思主义大众化面临更为复杂多变的环境。为更好地推进马克思主义大众化,必须认真分析马克思主义大众化的规律,全面认识新媒介的发展给马克思主义大众化的传播带来的机遇和挑战。 相似文献
978.
马克思主义信仰大众化探析——基于文化的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义大众化的关键是信仰大众化,它既是理论大众化的升华,又是实践大众化的动力。向文而化是马克思主义信仰大众化的本原指向,以理服人是马克思主义信仰大众化的主导机制,以文化人是马克思主义信仰大众化的重要资源。马克思主义信仰大众化的文化品格不是价值无涉,而是强调马克思主义信仰大众化要兼备文化指向、兼循文化逻辑及兼顾文化资源。 相似文献
979.
980.