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141.
数千年来,彝族人以歌通神祭祖,祈福消灾;以歌相识相交,谈情说爱;以歌述史训世,传授知识;以歌鞭挞丑恶,哭诉悲苦。彝族几千年的沧桑变迁、悲欢离合,都在民歌中储存着;族人的伦理道德、行为规范,都在民歌里昭示着。歌中诉尽千般事情爱歌。黔西北彝族恋爱自由,青年男女常在在歌声中表达情意。情爱歌又分为"曲谷"、"走谷"、"洒叉"三种。"曲谷",直译为玩声音,意为唱歌。按彝族的传统礼规,这种歌不 相似文献
142.
追寻聆听:民魂战歌的嘹亮乐章——抗战歌曲专题文献研究 总被引:1,自引:0,他引:1
作为全民抗战的有机组成部分,作为时代特定历史语境下的文化现象,抗战歌曲通过表现饱含殷情的抗日救亡内容为主,成为团结群众、鼓舞士气、凝聚民心的最直接、最有力的工具武器。它体现了中华民族的创造力和凝聚力,不仅创造了中国音乐史上的新体例和新境界,开创了全民抗日救亡歌咏运动,更极大地鼓舞了全国人民奋起抗日的斗志,坚定了全国人民赢取反法西斯战争胜利的决心和信心,为中国人民艰苦卓越的八年抗战胜利奠定了思想基石。 相似文献
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145.
正1963年3月2日,《中国青年》第5、6期合刊推出了有关"学习雷锋"的专刊,发表了毛泽东"向雷锋同志学习"的题词,同时也发表了周恩来的相关题词。3月5日,《人民日报》、《解放军报》等头版同时发表了毛泽东的题词。这天上午,北京 相似文献
146.
《共产党员(沈阳)》2013,(6):53
龚琳娜被称为"神曲女王",之前一首《忐忑》闯天下,新年伊始又唱红了《法海你不懂爱》《金箍棒》等5首神作。虽然曲曲深入人心,但这并不能阻挡许多人的吐槽。回应吐槽:"不会因为谁说了什么而改变"对于网友的各种吐槽和批评,龚琳娜心态淡定。她称自己经常会上网看评价,"有时候看到他们骂了,觉得骂得也挺有水平"。龚琳娜表示,"我们做音乐很认真,态度非常严谨,但又不是玩弄技巧,希望大家忘记技巧。我是这么 相似文献
147.
148.
149.
150.
唱红歌与和谐社会建设 总被引:2,自引:0,他引:2
张凤莲 《中共济南市委党校学报》2008,(2):25-27
山东电视台综艺频道综艺满天星栏目继江西卫视大唱红歌之后,在山东全省推开唱响主旋律、歌颂新时代的新节目,在省内外引起了强烈反响,受到了各个层面的众多的电视观众的关注和好评。观众喜欢唱红歌听红歌,不仅仅是欣赏选手的唱功,更多的是在感受一种激情,汲取一种力量。唱红歌不仅仅是对往昔峥嵘岁月的缅怀,更是一种红色精神的回归!为研讨这一新的文化现象和时代思潮,我们邀请山东社会科学院哲学研究所和温州大学法政学院的有关专家联合举办了红歌与现时代的笔谈会,就红歌与历史、红歌与社会主义核心价值体系、红歌与构建和谐社会、红歌与当代教育等问题,进行了深入系统的探讨,在此发表四篇文章,希望能够促进大家对红歌现象进一步的理性探讨和研究。 相似文献