玛·尤瑟纳尔其人其书——《哈德良回忆录》和《北方档案》译后感

法国当代女作家玛*尤瑟纳尔以77岁高龄步入法兰西学院的殿堂,成为20世纪后期法国文坛的领军人物.读者从<哈德良回忆录>中可以看到作者对哈德良这位盖世英雄为拓展与维护帝国疆土而驰骋疆场的崇敬,对其内心世界和人类文明命运的探究.其作品,无论历史的或自传体的小说,或其他体裁的著作,全都充满着今与古、此与彼、我与他、灵与肉、具体与抽象的对话.     

文化研究对文学研究的冲击

文化研究虽然兴起不过几十年的时间,但它却以其深厚的理论积淀向文学研究发起了冲击。它具有跨学科、超学科的特性,更多地关注文学文本以外的因素,并且淡化文学经典,把非经典、非精英文化提到相当的高度。文化研究对文学研究的冲击是全面的,但它们实质上是一种对话和互动关系。     

大型交响民族史诗——壮天歌

序(山村：老人与少年的壮语对话)少年：阿公．天从哪里来的?地从哪里来的?老人：不知道,只有布洛陀才懂。少年：那你知道山从哪里来的?河从哪里来的?老人：不知道．你去问布洛陀吧!少年：布洛陀是谁?老人：布洛陀是我们壮族很老很老的老祖宗。少年：阿公见过他吗?老人：见过!少年：在哪里见过?老人：在梦里,在山歌里。     

前建都期北京文学的地域特征

不同时期的文学所呈现的成果形态不同,所表现出的地域文化特征亦不同.北京作为一个特定的文化区域,其文学的发展有着独特的线索和规律.边荒色彩成为前建都期北京文学的地域特征.     

基于体育文学角度的体育与文学关系探究

基于体育文学角度的体育与文学并不是毫不相干的独立体,他们在精神追求,“人性”建立,审美理想,存在依据和起源上都存在相关的联系,只有将体育注入文学,才能使文学活力十足,只有将文学力量以体育的形式展现出来,才能让人们感觉到文学鲜活的存在.本文就基于体育文学角度的体育与文学关系展开有益探究.     

匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？     

住在千年的石巢里

左云目前发现有三处古崖居，均为千万年的石头所筑。 这些古崖居直立于峭壁上，或住人或住神，堪比那个著名的“悬空寺”。     

熟人

我是在11路公交车上遇到菲利的，他是我的老同学，大学四年，我们是公认的铁哥们，连衣服都互相换着穿，所以，我们极其夸张地来了一次拥抱。煞是令旁人羡慕。彼此问候，才知道我们都在墨西哥，他结了婚，我也有了家。所以，我竭尽全力地寻找关于工作、家人、小孩的话题，可惜，当初经常秉烛夜谈的我们似乎少了许多默契，只那么三言两语便结束了。     

论《德伯家的苔丝》与法律

文学与法律是两个联系密切的学科,文学作品存在着大量法律现象和问题。《德伯家的苔丝》中就存在着维多利亚时代财产法、婚姻继承法、流浪法、法庭审判等诸多的法律现象。这些现象不仅勾勒出十九世纪英国的法律社会环境,也影响苔丝命运的发展。认识和理解该作品中的法律问题有助于帮助读者更加深刻地理解小说的主题和作家的创作意图。     

论中国司法传统中的文学寓意

一、文人知识与诗性裁判 “古代法学全都是诗性的，……古罗马法是一篇严肃认真的诗，是由罗马人在罗马广场表演的，而古代法律是一种严峻的诗创作。①”古代中国也不例外，文官治国的传统由来已久，士人治国是“学而优则仕”的应然之道，经邦济世乃是文人士子的最大抱负，而通过文官进行国家治理是传统中国的基本国策。