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141.
中国工农红军长征经过青海省果洛地区,是青海现代史上的一件大事,在全国党史、军史上也占有一定地位。在纪念红军长征70周年之际,回顾这段历史,弘扬伟大的长征精神.弘扬民族精神和时代精神,进行爱国主义教育,具有重要意义。  相似文献   
142.
该书是“剑桥学派思想史译丛”中的一册,其《译者后记》中介绍说:“面对‘民族国家的消亡即将来临’这样的话题,本书作者对至关重要的国家的历史、国家的理论基础和国家的前景进行了反思,并侧重探讨国家与公民之间的关系,时间横跨中世纪到20世纪后期,所涉及的话题涵盖了公民自由、国家权力、公民身份的概念、公民与国家的关系史、市民传统、公民权利、同一性和公民身份的启蒙运动思想、妇女权利、法国公民身份、国家类型、当代国家的历史和前景等。作为剑桥学派政治思想史研究主要代表人物之一,斯金纳以及其他作者在他们对国家与公民的历史描述和分析中仍然体现出对社会和知识背景、历史语境的_高度关注。”  相似文献   
143.
人类文明的进程伴随着传播方式的进化,而传播方式的演进也影响着文学体裁的演变。文学曾经历了口头传播时代、书写印刷传播时代,与之相应的是诗歌、散文、小说的兴起与繁盛。如今,文学传播已进入电子传播阶段,除广播、电影、电视传播带来的广播剧、电影、电视剧剧作的盛行,网络  相似文献   
144.
巴金去世后.上海作家协会为纪念这位文学巨匠,提出设立“巴金文学奖”的建议。对此,巴金女儿李小林明确表示反对。理由有二:其一,巴老生前为人非常低调,不喜欢如此张扬;其二,巴老认为国内文学奖项已经有点多。  相似文献   
145.
趣说打油诗     
快乐大叔 《党课》2006,(11):28-29
据有关专家考证,打油诗的历史其实跟中国的文学发展史一样长。《诗经》里有的诗就属于古代“打油诗”的范畴。目前流传下来的不少古诗,尤其是隋唐以前的,有不少系即兴之作,如果翻译成现代汉语的话,就是打油诗。  相似文献   
146.
传统上,少数民族“善饮酒”的刻板印象在我国比较流行,而一些研究结果似乎也在证实这一点,如上世纪八十年代末、九十年代初的酒依赖患病率调查资料显示:广东畲族为50.72‰,黑龙江鄂伦春族为40.09‰,延边朝鲜族为23.80‰,内蒙古蒙古族为55‰,四川彝族为9.60‰……而一般对少数民族嗜酒现象的解释,大多认为与其文化传统有关。事实果真如此———嗜酒是少数民族的文化传统?研究者结合精神健康和社会文化两个视角对云南省边疆少数民族地区饮酒状况开展的长期调查,既给了我们一个不同的答案,也给我们提出了一个值得重视的问题。  相似文献   
147.
一、关于民族共性与民族个性的问题 (一)民族不同于种族,不同民族可能有相同的"本源"血统,相同的古老祖先.世界上许多民族(如汉族和藏族)都是由若干民族融合、进化而形成的.  相似文献   
148.
靳桂玲 《青年论坛》2006,(1):135-138
对新时期的文学及各流派的代表作品,从分割式的个案研究可以发现他们的共同点都是贯穿始终的美学倾向———世俗化的审美追求:对金钱、物质的崇高叙述;对婚姻关系的质疑;对人性直接进行游戏和调侃等。这是中国传统精神中的另一脉———热爱世俗传统续接与浮凸,世俗化在新时期文学中凸现是对审美文化的纠偏及流露出一种美学的倾向。  相似文献   
149.
20 0 1年 12月 ,中国正式成为WTO的成员国 ,根据入世承诺 ,在入世三年后 ,我国将取消地域限制 ,全面开放寿险市场。这一承诺使基础薄弱的民族寿险业面临前所未有的挑战。本文从回顾寿险业的发展历史入手 ,着重分析寿险业的现状。总结制约其发展的因素 ,以求抛砖引玉 ,记清形势 ,趋利避害 ,使民族寿险在承诺保留的时间内发展壮大 ,全面迎接即将到来的激烈竞争。  相似文献   
150.
旅游业是世界公认的朝阳产业,具有产出率高、就业容量大、关联度强等特点,发展旅游经济不仅能为贫困民旗地区提供新的经济增长点,而且容易成为落后地区实现优化产业结构,提高经济层次及快速摆脱贫困的捷径。本文结合花垣实际,就贫困地区发展旅游业作粗浅的探讨。  相似文献   
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