对草原文化特质的正确理解和准确表达

草原文化是适应草原自然条件和社会条件而产生的一种文化.千百年来.不同民族的人们(包括草原民族自身)都赋予这个文化以无尽的浪漫色彩,对其充满向往、欣赏之情,甚至为之陶醉.     

贺龙与西藏和平解放

西藏是中国的一部分,但因其与内地相距较远,交通不便,新中国成立后,在解放军未进驻西藏之前,西藏的局势较乱。特别是分裂主义分子想趁机分裂祖国。针对这一情况,中央的方针是:"要认真执行党的民族政策、宗教政策,做好统一战线工作,要争取上层,影响和团结群众,保护守法的喇嘛寺庙,尊重宗教信仰自由和风俗习惯,亲密团结这个民族,争取团结一切可以团结的爱国力量,集中打击帝国主义及其忠实走狗——亲帝分裂主义分子。"贺龙坚决执行中央这一方针,在打击分裂势力,促进西藏和平解放方面起了重要作用。     

毛泽东民族宗教政策对构建和谐社会的启发

我国少数民族宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性的特点,毛泽东从建党开始就很重视对民族宗教的研究.他以马克思主义宗教观为指导思想,在中国新民主主义革命和社会主义建设事业中逐步形成了自己正确的宗教观,并制定了切实可行的宗教政策.他对马克思主义宗教现中国化作出了巨大的贡献,成为新中国宗教政策的奠基人.毛泽东的宗教政策对构建和谐社会具有深刻的启发作用.     

内蒙古贯彻落实科学发展观的伟大实践

科学发展观是以胡锦涛总书记为代表的党中央面向新世纪、新阶段提出的我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。进入新世纪以后，内蒙古深入贯彻落实科学发展观，在发展的实践中着力把握发展规律，更新发展理念，创新发展思路，破解发展难题，转变发展方式，经济社会和各项事业得到了长足发展，在贯彻落实科学发展观的实践中取得了重大成就，积累了许多成功的经验。     

团结花开茶乡间——昌宁县民族和谐奔小康剪影

在昌宁县3888平方公里的土地上，居住着汉、彝、傣、苗、布朗、傈僳、同等26个兄弟民族。近年来，昌宁县通过“云岭先锋”工程的深入实施，不仅加强了农村基层组织建设，更促进了各兄弟民族的共同进步、共同发展。     

论物质文化和非物质文化

物质文化是以固态或静态形式为表现手段和传承方式的文化,而非物质文化则是以动态或活态形式为表现手段和传承方式的文化.物质文化具有规模大、传播速度快和保存时间长的特点,而非物质文化具有鲜活性、生动性和场景性.非物质文化是物质文化之母,物质文化属于上层文化、主流文化和大众文化,而非物质文化属于底层文化.民族文化和民间文化.物质文化和非物质文化是相互包含和互动的.     

文化与民族：美国多元文化主义的之前与之后

本文梳理了美国发韧于1960年代的民权运动、成熟于80和90年代的“多元文化运动”的背景、内容、影响和尴尬的现状，并指出多元文化运动并不是一段孤立的历史，而是美国寻求其民族认同的心路历程的一部分。美国是先有国家后建民族，从族裔到种族到文化，美国构建其民族性的基础在一点点扩大，每一次扩大都是对理想与现实的差距的批判，但每一次扩大又拘泥于时代命定的理想与现实的差距。     

浅析“尊重差异，包容多样”中的民族和谐观

“尊重差异、包容多样”的重要观念，是对当代世界正在形成的文化多样性观念的本质把握，是构建社会和谐、实现创新型社会、发展社会主义先进文化的观念保证，也是中国共产党人在新的历史条件下遵循人类社会发展的客观规律提出的新的文明观念。这种观念所蕴含的处理族际关系的真谛，无论对于我们这个多民族，还是多样性的世界，都是弥足珍贵的。     

民族的脊梁

今年2月18日晚上，中央电视台举办了“感动中国2007年度人物”颁奖典礼，科学巨匠钱学森排在获奖十位人物的第一位。     

让“文化固原”异彩纷呈

党的十七大报告指出，要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。