微观

【自由】 @历史袁老师：沈从文出国访问归来，专门研究西南联大的汉学家问他：“为什么当时条件那么苦，环境那么差，联大8年出的人才。却超过了战前北大、清华、南开30年出的人才总和？”沈从文回答两个字：“自由”。     

九华游记

一直想去寺院住上那么几日，朝闻晨钟暮听鼓，夜枕经文洗铅华，九华之行终于得偿所愿。 曾经读过美国汉学家比尔·波特写的《空谷幽兰》，这是一本寻访中国当代隐士的书，书中记述作者数次寻隐终南山的所见所闻，行文恬淡雅静，淡而真味浓，内中有禅有道，图文并茂，算是“在路上”的游记。我的这篇游记，在写法上对其有诸多借鉴之处，下面便以一、二、三、四、五排序记之。     

评传教士汉学家花之安的汉学著述

花之安被誉为19世纪最高深的汉学家。其毕生撰写的大批汉学著述,显现出精湛的中文学术功力,对于传播近代西方教育思想,促进中西文化交流发挥了重要的桥梁作用。同时,这些汉学著述也体现了花氏鲜明的宗教文化传播观念。宗教观是其思想灵魂的核心和行为准则,基于此,花之安的文化观富有浓重的宗教色彩,这使其学者风范及文化著述水准打上折扣。对花之安一类传教士汉学家的研究,需要"跨文化的眼光"与"开放的心态"。     

园林城市，重庆的绿色宣言

多年前，美国著名汉学家费正清从空中俯瞰重庆时感叹：“一个极为不幸的人类居住地，一切东西都蒙着厚厚灰尘。”     

德国汉学家对李白《静夜思》的22种翻译

本文简要介绍了德国汉学家对中国唐代诗人李白的诗作《静夜思》的不同翻译 ,并对这些译文作了概略的比较与评析     

汉语的“与时俱进”

近日，朋友从国外归来，说起这样一件事：一位国外的汉学家向快乐大叔的这位朋友诉苦，说他曾经了解的汉语现在变得越来越“看不懂”了，和汉语比较起来，其他语种（比如英语、法语等）虽然随着时代的进步也在不断增加词汇量，但都不像汉语的变化如此之大。因为西方的许多词汇都是多义、多解的，依环境跟语境的不同而发生意思的变化，而汉语则不同，每一个词汇都有其特定的单指或者主指词义，比起大量“一女嫁二夫”的英语单词来，汉语则显得更加“民主”和“人性化”。     

宇文所安：“中国女婿”的唐诗研究

最爱李贺、王维，娶走北大才女，哈佛汉学家宇文所安在中国学界颇有人气，甚至有人专门开题来研究他。古籍堆里消磨了数十个寒暑，一般人只知道唐诗三百首，但是他～个向往生活在南宋的美国人，读过的唐诗却超过上万首。最近，他的后唐诗研究专著带着墨香上了书架，本书是宇文所安唐代诗歌研究的终篇，与三联书店已出版的《初唐诗》、《盛唐诗》、《中国“中世纪”的终结》构成完整的“唐诗四部曲”。     

通晓多国语言的胡志明

胡志明(原名阮必成,参加革命后改名阮爱国,后为纪念将出狱机会让给自己的中国难友胡志明,更名为胡志明)出生在越南中部义安省南坛县黄稠村,一生勤于学习,通晓多国语言。其父阮生辉是个爱国的汉学家。在父亲的熏陶下,胡志明从小就打下了扎实的汉学基础。后来,他到英国和法国从事     

美国记者在重庆酝酿“中国惊雷”

正白修德本名西奥多·H·怀特(Theodore Harold White),是出生在美国的犹太移民第二代,在哈佛大学念书时曾师从著名汉学家费正清。抗战时期,白修德曾在重庆国民政府任宣传部顾问,也是美国《时代》周刊驻重庆记者,采写了大量关于中国战场的报道,访问延安后写出影响巨大的名著《中国的惊雷》。在抗战期间所有驻华美国记者中,白修德被认为是最倾向中国     

访德回忆

访德回忆王金标作为一名学者，我曾多次访问德国。有些事情，萦回脑际，令人难忘，择几件介绍如下：德国军界对毛泽东军事理论推崇备至去年８月我第三次访问了德国国防部，同国防部计划参谋部部长魏塞尔中将就北约的新战略、欧洲和亚洲的安全问题作了广泛的讨论。我之所以...