20世纪上半叶马克思主义“意识形态”概念在汉语语境中的生成与发展

任何概念只有在具体的语境中才能显示其意义,研究马克思主义“意识形态”概念中国化的历史脉络及其演进机理对于现时代尤为重要。20世纪上半叶,经历跨文化传播的“意识形态”概念虽然在汉语语境中的译法并不稳定,但中国知识分子始终致力于从中国历史与中国文化视角解读意识形态概念,结合中国革命形式和实际需要丰富意识形态概念的内涵,经过再释、传播和接受等过程,使意识形态一词被赋予中国文化、政治、社会与现实意义,从“术语”逐渐转变为真正的“概念”,从漂浮于空中的语词落实到日常生活的实践,获得了中国化的发展。随着术语层面的“汉语化”,意识形态概念的内涵在特定的历史语境中不断丰富和发展,并通过报刊、教科书等载体得到广泛传播。在这一过程中,意识形态概念与中国历史、文化和革命实际深入嵌合,开启了马克思主义中国化的历史进程。     

论客观规则主义刑法的理想性——以汉语语言文字的局限性为视角

汉语语言文字本身具有不重逻辑推导性的特点以及立法文字自身存在着的与其语境、重音、语法等应用规则相脱离的现实,使得刑事法条文客观上具有模糊性、概括性、简约性、静止性和不完备性的特征,这标志着严格规则主义幻想的破灭。我们应该研究汉语言文字给我国法规则的表达带来的影响,以尽量减少语言文字给现实司法带来的不确定性。     

汉语人名传统的文化特征及其当代价值

与汉字关系密切,是汉语人名的重要文化特征之一。汉语人名蕴含的信息与意义往往需要落实到汉字的层面,汉语人名也是使汉字文化得到发扬光大的重要因素。汉语人名背后隐藏着许多文化密码,中华民族主流的哲学观、伦理观、政治观、审美观、人生观通过汉语人名得到了凝聚、传承。要解决当下人们在取名时遇到的一些困扰,往往需要从汉语人名的传统中寻找灵感;在试图提升现代汉语人名的品位、内涵时,其历史传统也有很多可资借鉴和利用的地方。     

“奴”化时代：你是什么“奴”

“奴”与“主”相对,一般是指旧社会中受压迫、剥削、奴役而没有人身自由的人。进入21世纪的新社会,尤其是在大城市,“奴”字有了新说。教育部公布的171个汉语新词中,就包括了房奴、车奴等七个含有“奴”字的词语。     

The role of educational strategies in human development： An example of using key word method in teaching Arabic as a second language in Malaysia

This paper is an attempt to discover and recognize the important role of educational strategies in developing human capital in which they become positive agents of human society, such as academic achievement, intellectual abilities, interpersonal skills and also self-esteem. These will be measured using a survey instrument that classifies learning performance via test scores, to test the hypothesis that learning a language will lead to comparable positive self-development, but indirected language learning will affect academic achievement negatively. Therefore, key word methods in learning Arabic language will be used as directed Arabic language learning to measure the significant correlation to both academic and non-academic development of the learners in which the effectiveness of mnemonic strategy in vocabulary memorization is associated with the self-consciousness and personal psyches of the learners. Consequently, they appreciate the knowledge and values they gained from their learning activities, which help them to perform better than students who did not use this type of learning strategy in learning Arabic language. Teachers, on the other hand, would also able to observe the important impact of Arabic language learning on learners＇ academic performance and personality development. Therefore, education is simply a process of acquiring a new knowledge in creating an environment in which students and teachers learn something for themselves.     

迪庆高原上的多民族家园——探访澜沧江民族走廊(连载三)

东巴文化的创造者“仅从服装上看,你能知道他们是麻里麻沙人吗?”向导指着一个藏族模样的人对我们说。麻里麻沙人是纳西族的一个支系,他们居住于迪庆高原的河谷地带,     

全球化过程中汉语的参与现象

一、海外汉语的形成及分布本文所谓"汉语"包括在海内外使用的中文、汉语及其方言,所谓华人也包括侨居或定居海外的华人。在中国国内以汉语(包括方言)为母语的人口超过94%。汉语是汉民族的共同语言,很多少数民族也通用汉语或已有部分人改用汉语。     

泰国文化的中国源流

在泰国,中国国内有些已经接近消失的传统文化仍被泰国华人坚守。不过,由于数百年在海外繁衍生息,加上1950年代至1970年代中泰政治上的隔阂,泰国华人或多或少"泰国化"了,尤其与中国内地有了距离,甚至汉语本身也发生了一些变化。     

建构中国式现代化法治话语体系——第十四届全国法律修辞学学术会议述评

建构中国式现代化法治话语体系是法治现代化建设的一项重大时代课题。深刻认识中国式法治现代化、努力实现国家各项工作法治化、充分彰显法治现代化建设的中国性,需要法治话语体系提供有力的话语引导与支撑。在我国,深厚的历史文化底蕴、科学的法治理论指引、革新的法治建设经验、先进的法治理念供给,为建构法治话语体系奠定了扎实基础、注入了强劲动力。建构中国式现代化法治话语体系,需要我们创新现代化的修辞表达,以法治话语叙说中国式现代化;塑造中国式的法理思维,用法治之理建构法治话语体系;提升法律方法的运用能力,拓展现代化语用的实践空间,增强话语体系的应用效能与实际影响力。     

加快汉语国际推广的三重思考

汉语国际推广是一项新兴的事业,本文从培养高素质人才、加强教材编写、兴办孔子学院三个方面,阐述了作者见解.