缅甸蒲甘王朝政权与教权(上座部佛教)的关系

缅甸已被公认是上座部佛教在东南亚传播的最早和最重要的基地,上座部佛教在缅甸社会和国家政治生活中起着举足轻重的作用。在古代,上座部佛教一直同王权保持着紧密的联系。政、教关系作为一种重要的政治关系,很大程度上反映着缅甸封建国家的政治发展状况。本文试对缅甸蒲甘王朝时期政权与教权(上座部佛教)之间的关系进行一番分析和探讨,理清其沿革发展的脉络,揭示缅甸蒲甘王朝时期政教关系的特点,为进一步探究缅甸整个封建社会时期的政教关系作些铺垫。     

唐王朝中央行政体制的构成及其效能分析

在中央行政管理体制上,唐王朝注重中央行政权力的划分与制约,逐渐完善了三省六部制,以行使最高行政决策权、审核权和执行权。同时,为了保证决策和执行系统正常而有序的运作,还设置了专门的行政监察系统。唐王朝中央行政管理体制的构成与中央行政权既相互分立又相互制约的体制运行特点及其效能,对当代中国的行政体制改革具有一定的借鉴价值。     

一声“同志”,多少故事

正"同志"称呼从何而来?它又在人们的社会生活和政治生活中扮演着什么样的角色?书稿中出现的"毛主席"字样,通通被圈去,改为"毛泽东同志"孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心想推翻满清王朝的同盟会会员们也互称"同志"。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁:"革命尚未成功,同志仍须努力。"随后,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用"同志"     

红崖子沟：人杰地灵的风水宝地

青海湟水谷地,自古为屯田之地,也是历代王朝和兵家必争之地。在湟水谷地中段,有个地方叫平安,古代设有驿站,名平安驿,现叫平安县。从平安县往北,走过横穿湟水河的大桥,迎面就是一条川,上世纪五十年代此川被分为两个乡,下川叫红崖子沟乡,上川现名为五十镇。红崖子沟南枕湟水,北依祁连,西与互助县哈拉直沟乡为邻,东与乐都区达拉乡接壤。     

跪,与士之尊严

严格说起来,士大夫被皇帝不当回事,以奴才视之,是打元代开始的。没法子,所谓元朝的皇帝,其实是蒙古的大汗,做汉人的皇帝只是一个兼职。这个在马上打下半个地球的勇猛民族,跟中土所有的王朝都不一样,它根本看不起汉人和汉文化,当然也不明白历代皇帝跟士大夫共天下的苦心。士大夫之地位低贱,莫过于此朝。说     

世界文化遗产——巴基斯坦·塔克西拉

塔克西拉古城遗址位于巴基斯坦首都伊斯兰堡西北30多公里处,是一座建于2500年前的古城。1980年,联合国教科文组织将该城列入《世界遗产名录》。公元前5世纪,古城所在地区成为波斯大流士帝国的一部分。公元前3世纪,由于孔雀王朝君主阿育王信奉佛教,塔克西拉进一步发展成为香火鼎盛     

王安石变法为何演变成悲剧？

北宋熙宁元年（1068年）,年仅20岁的神宗皇帝赵顼登基伊始,不仅痛心于皇祖皇宗们对辽和西夏的屈服退让,而且还极其不满于朝廷及各地州县官员的精神萎靡不振,他热切地渴望通过朝纲改革,使得北宋王朝能够早日革除积弊,进而强兵雪耻,     

酒的王朝

选用天津葡萄产区的优质名种葡萄——白玉霓为原料,采用法国传统工艺,经压榨、发酵,并经夏朗德式蒸馏壶二次蒸馏、在法国力木森地区生产的170升小木桶内贮藏、陈酿10年以上,     

历经三世的弄潮儿——辛亥革命胜利百年忆庆龄

每一个成功人士的背后，都有一个伟大的女性。辛亥革命胜利百年之际，在深切缅怀国父孙中山先生丰功伟绩时，自然不能忘记国母宋庆龄的传奇人生。她一生历经满清政府、中华民国、新中国三个时代，在个人与时代的关系问题上，她都做出了正确选择，成为时代的弄潮儿，成为杰出的国务活动政治家。