西方意识形态的“有用”与“无用”——中东国家政治危局的进一步警示

正西方民主政治经验既有用也没用,关键看怎么用,用好了是良药,用坏了是毒药。2011年中东北非发生的政治动荡,曾被西方媒体称为"阿拉伯之春",埃及、突尼斯、利比亚都曾快速落实西方民主政治制度。目前,埃及已经重新回到军事专制时代,突尼斯处在政治大动荡的前夜,利比亚陷入地方武装、部落割据之中。"阿拉伯之春"峰回路转的曲折历程再度引起人们对西方意识形态的大讨论,其实"阿拉伯之春"本身并不能证明西方意识形态的优劣,只能说明阿拉伯人民、政党、政府的认识能力和实践能力。"阿拉伯之春"的大起大落:民主的贵重品、易碎品特征     

泉州印象

海上丝绸之路的起点、伊本·白图泰笔下的刺桐城、遍布阿拉伯故事的港口之城。海上丝绸之路的起点、伊本·白图泰笔下的刺桐城、遍布阿拉伯故事的港口之城。福建泉州,这座位于中国东南沿海的城市,因其繁华千年的港口而闻名诸国。它千百年不断的故事里,诉说的是我们阿拉伯先人与这座古城人民之间的友好与情谊。唐景云二年（公元711年）,武荣州改名为泉州。自此,中世纪的泉州作为海上丝绸之路及香料之路的东方大港而闻名遐迩,其繁荣程度甚至远超今天的上海。     

埃及穆斯林兄弟会的兴衰历史及原因探究

在埃及历史上,穆斯林兄弟会经历了波浪式的兴衰起伏,却依旧在埃及社会中拥有深厚的社会基础。作为埃及境内最具影响力的政治力量,其执政地位的取得与失去,不仅有其自身建设的原因,也与埃及的复杂政治环境密切相关。     

当代疆独的意识形态分析

在当前复杂的国际局势中,我国各族人民坚决反对疆独等分裂势力,这是各族人民的根本利益所在,是维护祖国统一的重大政治任务。本文从学术角度,介绍并分析与疆独问题相关的若干情况,提供给广大干部作为认识和把握反分裂斗争的参考。     

平凡的事业 璀璨的人生——记焦作市伊斯兰教协会秘书长丁福祥

2000年 4月 15日,天气晴朗,习习微风中弥漫着春天的清新和芳香。博爱县西关村的乡亲们一大早便聚集在月山火车站,迎接德高望重的老哈吉（“哈吉”是穆斯林对完成伊斯兰教朝觐功课者的敬称,意为朝觐者）丁福祥的归来。彩车浩荡,鼓乐阵阵,热闹非凡。路上行人纷纷驻足观看,都以为这是在迎接哪位领导！丁福祥为什么会受到如此礼遇？这还得从头说起。 今年 72岁的丁福祥是焦作市伊斯兰教协会秘书长、博爱县西关清真寺管委会主任。他一身正气、两袖清风,尽心尽力为穆斯林群众服务,备受广大穆斯林群众的爱戴。 克己奉公,开展清真寺自养活…     

试述中国清真寺在对外交往中的重要作用

中国清真寺随着社会发展的需要,对外交往作用也发生着重要变化。从最初唐宋时期的招揽蕃商到元代为西域来华穆斯林提供接待服务;从明清时期的政治、文化交流到近代的抗日救国。随着改革开放的不断深化,清真寺在对外交往中的窗口作用日渐凸显出来,具有隐形的“外交”效果。     

国家与民族整合的困境:20世纪以来泰国南部马来穆斯林社会的裂变

本文试图从社会结构变迁的角度分析泰国南部穆斯林分离主义运动产生的内在原因,并就泰南地区如何走出民族整合困境提出若干见解。泰南马来穆斯林社会的失衡状态表现为政治精英的缺失和伊斯兰教的政治化倾向。从表面上来看,泰国政府通过实施教育促进计划成功地实现了伊斯兰传统教育机构——波诺的现代转型,然而事实证明,教育改革政策并没有加强马来穆斯林的国家认同,而是导致了相反的结果。因此,泰国只有尊重马来穆斯林的文化传统,恢复马来穆斯林社会结构的内在平衡和提供多样化的制度选择,才有可能走出民族整合的困境。     

自治区人民政府批转商务厅关于加快转变商贸发展方式实施意见的通知

宁政发[2010]187号各市、县(区)人民政府,自治区政府各部门、直属机构:自治区人民政府同意自治区商务厅《关于加快转变商贸发展方式的实施意见》,现转发给你们,请认真贯彻执行。宁夏回族自治区人民政府二○一○年十二月十五日     

辽金元时期呼和浩特地区的回回人与伊斯兰教的传入

呼和浩特地区出现回回人的足迹,最早可追溯到辽金时期。然有辽一代,回回民族尚未形成,因此我们只能将其称之为回回人或是信仰伊斯兰教的穆斯林。当时在呼和浩特地区有无回回人定居目前虽未有明确的史料可以证明,但我们可以从历史的逻辑与事实的逻辑两方面来进行推断。     

结构调整引领宁夏新跨越

宁夏是一个资源型省区,投资拉动型、资源能源结构型的特征十分明显,长期存在着总量不大、结构不优、效益不高、活力不足的问题。这种经济结构加大了资源环境压力和就业压力,长远下去将难以为继。而资源开发的繁荣期往往是经