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41.
为了和平解决菲南穆斯林分离主义问题,菲律宾政府与穆斯林反政府武装“摩洛民族解放阵线”先后签署两个和平协议,与“摩洛伊斯兰解放阵线”也进行了长时间的和平谈判,但仍未实现菲南的和平。原因在于菲律宾政府与穆斯林组织在实现和平的目标方面存在重大分歧;双方已签署的和平协议未能成功实施,削弱了人们对和平进程的信心;此外,也未能形成一个达成和实施和平协议的有利环境。 相似文献
42.
宁夏回族自治区是全国最大的回族聚居地,回族人口占全区总人口的36%。近年来,自治区人口计生委按照以人为本,统筹发展的要求,创新工作思路,优化工作载体,确立了以群众需求为导向,宣传教育为先导的工作机制,推进了穆斯林人口文化建设工程。 相似文献
43.
海南回族,是全国目前唯一的不以汉语作母语而拥有自己语言回辉话的回族,具有很珍贵的研究价值。据史料记载,岛上的回族有海南回族由三部分群体组成:波斯、阿拉伯人为主体的从海上迁入的外籍穆斯林(俗称"蕃人"、"蕃客"、"番人");信奉伊斯兰教的越南占城地区的土著居民(同样也属于从海上迁入的外籍穆斯林);从大陆迁过来的回族。由此可见,波斯、阿拉伯人为主体的海上迁入的穆斯林和越南占城地区的穆斯林构成了海南外籍穆斯林,同时这一部分外籍穆斯林也成为中国最早的穆斯林。 相似文献
44.
20世纪80年代末90年代初,由于各方面的复杂原因,印控克什米尔爆发了大规模的穆斯林武装斗争。武装斗争最初在当地世俗穆斯林武装组织主导下,目标是实现克什米尔的民族自决和独立。后来随着大量境外极端势力涌入印控克什米尔,武装斗争也渐渐发展成为具有泛伊斯兰主义特征的圣战,暴力恐怖化倾向越来越明显。为此,印度政府采取了一系列政策措施。 相似文献
45.
伊斯兰教与其教民穆斯林的世俗生活联系紧密,故伊斯兰教法对穆斯林社会生活的各个方面,都有明确定制。虽然回族穆斯林在思想文化、伦理道德方面深受中国传统文化的影响,但在婚姻制度和家庭生活方面,同样保持着伊斯兰的价值观和文化特色。 相似文献
46.
本文重点研讨两个方面的问题,其一是“反恐文化”阴影下的印度穆斯林,二是“桑奇报告”及印度穆斯林的发展问题。前者所关注的是“9·11事件”后国际上和印度国内形成的“反恐文化”,及这种阴影下的印度穆斯林在思想意识和行为方式上的变化;后者则关注印度政府对于穆斯林团体存在的困难和问题的关心、认识和政策。 相似文献
48.
49.
历史上的回商马帮自古至今,信仰伊斯兰教的回族同胞具有重视商业和尊崇商人的价值观,积累了经商的本领和经验,形成了世代传承的经商传统。"无回不商,无商不苦"是对回族同胞商业经济生活的真实写照。时至今日,历经千百年的 相似文献
50.