加快发展内陆开放型经济 推动和谐富裕新宁夏建设

正一、发展内陆开放型经济的基础条件2007年以来,宁夏在党中央、国务院的亲切关怀和大力支持下,深入贯彻落实科学发展观,按照自治区第十次党代会确定的战略部署,聚精会神抓建设,一心一意谋发展,经济社会发展取得巨大成就,迈出了建设和谐富裕新宁夏的坚实步伐。     

半月大事

我国首个科技扶贫智库落户宁夏11月26日,宁夏科技厅与国家科技发展战略研究院签署共建科技扶贫合作研究基地协议,标志着该基地正式挂牌。此举不仅开创国内扶贫研究新模式,更会促使宁夏成为我国科技扶贫研究智库。据了解,这个基地就建在六盘山连片特殊困难地区,专家们研究的问题就是如何让贫困地区经济可持续发展,贫困地区老百姓年年增收。为实     

宗教政治组织合法化、政党化现象分析

近二三十年来,亚非特别是中东地区的一批宗教、教派主义势力纷纷在政治舞台上亮相,乃至上升为本国政坛的主要力量。伊朗伊斯兰共和党（现为伊斯兰联合党）、阿富汗塔利班、印度人民党、土耳其正义与发展党等曾相继登上国家最高权力宝座。以色列全国宗教党、印度尼西亚伊斯兰教师联合会、摩洛哥正义与发展党、马来西亚伊斯兰教党等有的曾经甚至依然是本国政坛的重要力量。尤其是近期埃及穆斯林兄弟会、黎巴嫩真主党、巴勒斯坦哈马斯等一些激进的宗教政治组织呈现向合法化、政党化转型势头,更多地参与国家政治生活,并一度在议会选举中异军突起,2006年哈马斯还一举夺得执政权,成为当今世界政党政治演进中的一道独特风景。这种现象的出现与存在,有着深刻的国内、国际背景,对相关国家的社会政治生活,对地区形势乃至国际关系等都产生了重要而深远的影响,引起国际社会的广泛关注。     

2012年美国的人权纪录——中华人民共和国国务院新闻办公室

2013年4月21日导言以"人权卫士"自居的美国政府在刚刚发布的《2012年国别人权报告》中,又对包括中国在内的190多个国家的人权状况指手画脚、说三道四,而偏偏对其本国存在的人权问题避而不谈、只字未提。事实说明,美国存在着严重人权问题,并广受世人诟病。在这里,仅对2012年美国的人权问题做些实录,以便世人从中略窥美国人权状况之一斑。2012年美国存在的人权问题在     

爱喝酒?苏丹不欢迎

苏丹共和国位于非洲东北部,该国拥有良好的自然环境和丰富的旅游资源。2012年该国旅游业收入约为6亿美元。据俄新网3月18日报道,苏丹旅游部长穆罕默德·哈德近日在议会旅游委员会会议上表示,苏丹将禁止爱喝酒和爱跳迪斯科的游客进入该国。另外,苏丹不会接待在浴场裸体的游客。他指出,苏丹是一个穆斯林国家,即使在五星级酒店售酒也是被严令禁止的。哈德同时呼吁对苏丹现行的旅     

加快吴忠清真产业发展的调查与思考

清真食品和穆斯林用品产业(简称清真产业)是吴忠市的优势特色产业,在推进民族地区经济发展、带动穆斯林群众增收致富中发挥着重要作用。当前,在全区上下面临新一轮西部大开发和建设宁夏内陆开放型经济试验区、实施向西开放战略的新形势下,如何进一步做大做强吴忠市清真产业,全面提升产业竞争力、品牌影响力,对于实现吴忠市经济更好更快发展和加强民族团结,维护社会和谐稳定具有重要意义。     

威宁清真寺与回族传统节日

楼阁庵堂显百年兴废威宁县城北门河畔,一座具有阿拉伯情调和建筑风格的绿色寺院特别引人注目。其顶部为浑厚饱满的巨大绿色穹顶,气势恢宏,与四角四个三级绿色球体相串的小塔浑然一体。穹顶三级圆球塔尖,挺然托起一弯新月嵌向天穹。人们一看便知,这是伊斯兰建筑——清真寺。具有悠久历史的马坡清真寺,毁于清咸丰七年(1858)内忧外患的"镇压"中。现仅存的马坡寺遗址,只剩有残墙断瓦和幸存的北厢。为了     

中国古代关于穆斯林的法律制度及其变 迁

穆斯林在中国的历史,最早可以追溯到唐代中期。自唐代以来,在不同历史时期古代中国都制定了相应的法律制度,穆斯林也在中国古代法律的变迁中逐步融入中华民族。     

外部渗透和政治纷争打破柬埔寨宗教平和

流亡国外的西藏宗教领袖达赖喇嘛 ,没有能出席2002年12月在柬埔寨首都金边举行的第三届世界佛教大会 ,这是人们预料中的事情。因为柬埔寨在“一个中国”、西藏问题和人权问题上的立场非常明确 ,是东盟国家中在政治和外交上最支持中国的国家之一。日本佛教团体是本次大会的主要赞助者。柬埔寨宗教部官员早在会议前几个月就已经表示 ,“柬埔寨将不邀请达赖喇嘛参加会议 ,我们的政策不允许这样做”。他说 ,“柬埔寨奉行一个中国的政策 ,香港、台湾和西藏是中国的一部分。”柬埔寨总理洪森后来也公开证实达赖将不被邀请。达赖1998年参加了在日本…     

穆巴拉克时代的埃及穆斯林兄弟会

穆巴拉克时代的埃及穆斯林兄弟会 ,在坚持实施伊斯兰教法、建立伊斯兰国家等根本宗旨的情况下 ,基本放弃暴力政策 ,构建了议会政治、伊斯兰经济和向市民社会渗透“三驾马车式”的新政策 ,进入了演进和发展的新时期。参与议会选举使兄弟会有了影响公共政策的正式渠道 ;向市民社会渗透 ,尤其是对同业公会的控制取得了巨大成功 ;伊斯兰经济的发展也成效显著。国家与兄弟会的关系 ,以 2 0世纪 90年代初为界 ,大致可分为“和平宽容”和“摩擦冲突”两个阶段 ,2 0 0 0年以来兄弟会遭到国家更加严厉的压制。兄弟会的建党问题和代际传承是考察兄弟会发展趋势的两个视角。