“文革”主流文学话语的生成

"文革"主流文学话语的生成,是对建国初基本话语规范的突破和发展,它经历了萌芽期、萌芽后的阻遏期、萌芽后的发展期以及全面形成和定型期四个阶段.     

泰国孔敬大学学者访问我所

6月27日上午，泰国孔敬大学湄公河流域多样性研究中心主任耀瓦拉·阿披差弯拉落博士到东南亚研究所访问并与我所人员进行座谈。东南亚所所长王士录研究员首先向来访的客人表示热烈的欢迎，然后简要介绍了社科院及东南亚所的历史与现状、与泰国各院所友好往来的情况。     

网络时代的性与文化解构

解构主义大行其道,对于今日中国来说,是个积极的信号,既为中国言论空司的再进一步提供了某种可能,也为中国的社会觉醒树立了标杆。没有谁会怀疑,这是一个解构的时代,一个惊心动魄的时代。主义与顺口溜、真理与潜规则、虚拟与现实、正人君子与情色录相带、奖赏与屈辱、希冀与失落、各种观念、思想与情绪相互纠葛,各种道德、名分和利益充分博弈。     

赵朴初与我的诗词交往

我与赵朴老本不相识。初始是由于我曾在报刊上偶然读到他的一些诗词之作,及其传诵人口的一些自度曲,始获知其人大名,并对其古文学修养之深,留有深刻之印象,但却长期未能有相见之机缘。一直到1987年之夏历五月,中华诗词学会正式成立,在北京召开大会。我被邀请以顾问之名义参加此     

泰国:政变频仍下的重生之路

行走在泰国,这里没有中国大都市里常见的繁华气派,但人们平和有礼的仪态、对自己文化的自信很难让人相信它其实刚刚走出10年前那场风暴的阴影。政府和民众从危机中得到了教训,更获得了经验,在微笑中确立发展的战略。     

当前文学的全球民族性问题

全球化并不是简单地指全球一体化 ,而是至少涉及全球一体化、世界体系论和社会转型论等三种内涵 ,因而需要纠正片面误解。在全球化语境中思考文学民族性 ,首先需要看到其想象内涵 ,进而需要理解其与传统民族性概念不同的全球民族性特质。过去相信存在纯粹民族性形态 ,而现在谈全球民族性就必然涉及处于全球化复杂因素渗透中的被建构或想象的文学民族性 ,包括文学产业、媒体、消费、语言、文体、形象、理论与批评等层面的全球民族性。处于全球文化经济互动中的文学的全球民族性呈现出五种景观 :种群景观、媒体景观、科技景观、金融景观和意识形态景观。认真追究全球化与民族性之间的复杂的悖论性共生境遇 ,这有助于在当前中国文学民族性问题上消除成见而产生通盘的观察。     

论左联与中国共产党

左联是中国共产党领导的革命文学团体。从成立到解散中共对左联的领导从原则到具体,从宏观到微观,常常是直接周详、无微不至的。因此,中共的政策、策略的发展变化,很快就会在左联得到反应。同样,左联的得失成败,也往往能从中共找到源头。深入研究这个问题,可以帮助我们全面准确地了解左联从成立、转折到解散的整个过程,同时对正确处理文学与政党、政治之间的关系,也有着重要的意义。(一)创造社、太阳社与中国共产党了解左联史的人,一般都认为中国共产党对左翼文化运动的领导,起始于革命文学论争的后期,也就是中共中央要求创造社、太阳社停止…     

市场化语境下失衡的文学格局

在市场语境中,大众文学炙手可热,鄙俗化倾向愈演愈烈;主流文学、精英文学则不断萎缩、衰落。这种雅、俗文学严重失衡的文学格局,造成了受众认知能力的退化和审美水准的降低,势必导致民族文化水平和精神素质的整体滑坡。因而,透析各种文学形态的生存现状,剖析并批判大众文学的严重弊端,对寻求高雅文学的振兴,促进雅俗文学的协调发展,建立健康合理的文学新格局,很有意义。     

作家命运与文学观——试论“三言二拍”与西鹤的“好色物”比较研究

中日文学虽然同属东方文化圈,而且日本文学从古至今深受中国文学影响,表面看上去十分相似、相近,但是,两国的文学观念却存在明显的差异,这直接表?在“三言二拍”与“好色物”的文学作品里,同时也影响了两国作家的经历与命运。     

文学的本体精神:生命的激情

文学的本体精神-生命的激情,即作家以自我的激情在向世人诉说自己对世界的感悟和认识.而作家生命的激情则是文学得以诞生的精神力量,也就是说赖以生存的精神力量是生命的激情.