“问津堂”大陆书籍遭禁

台湾“问津堂”书局有数千册大陆出版品日前遭海关留滞，引发大陆出版品能否在台上架陈售的争论。多数大学教授均认为，阅读大陆书籍不代表思想左倾，“政府”不妨以更开阔的态度视之。台湾过去一直难以见到大陆出版品公开贩售，源自两岸在政治军事上一直处于敌对状态，阅读大陆书籍可能被情治人员视为具有左翼思想，所以才会发生清人马建忠写的《马氏文通》，被岛内海关人员视为马克思著作而遭扣留的笑话。解严之后，大陆书籍来台均依据《台湾地区与大陆地区人民关系条例》第３７条以及《大陆地区出版品录影节目进入台湾许可数额》等规定办…     

“荫余堂”——移民美国的中国古民居

马萨诸塞州境内的塞勒姆市是美国最古老的城市之一,这个美丽的海滨城市已有370多年的历史,在这里,除了可以欣赏到悦目的海景外,著名的皮博迪·埃塞克斯博物馆更是值得一览。 皮博迪·埃塞克斯博物馆始建于1799年,是美国最古老的十三个博物馆     

连氏家族《九莲堂》之兴衰与变迁

唐乾符戊戌年(878年)连氏入闽第一不祧祖连揔建"九莲书院",后历经焚毁重建,至闽县知府连履孙外曾孙黄大年进士重建,取堂号九莲堂。九莲堂的历史见证了连氏家族的兴衰与变迁。     

省政协机关干部参观台湾名品博览会

5月16日,有"两岸最大规模经贸交流平台"之称的台湾名品博览会首次来到河北,这是冀台两地目前为止最大的经贸往来交流活动。5月17日上午,省政协组织机关全体干部参观了2013河北(石家庄)台湾名品博览会。省政协副主席崔江水,党组成员王三堂一同参观。据了解,台湾名品博览会自2009年在南京首次举办展会以来,已成功在东莞、天津、济南、重庆、沈阳、广州、武汉、北京、合肥等15个城市举办了23场。在2013河北(石家庄)台湾名品博览会上,180家台湾企业、700余名台商带来的展品设计考究、工艺先进、制作精良、外观时尚,吸引了众     

现阶段民营企业的融资饥渴症考察——以归真堂两次公开市场融资失败为例

建构农村文化共同体,对解决当下现代化进程中农村社会出现的种种问题具有重要的现实意义.在主流文化的引导下,以地方文化机构、民间组织和农村精英分子为主体力量,综合利用农村基层组织、民间组织和社会力量的支持,是建构农村文化共同体、进而促进农村现代化发展的有效途径.     

《一家人 过日子——云南故事》电视专题纪录片拍摄手记

正为全面总结和充分反映近十年来云南民族工作成就及经验,2015年3月份云南省建设民族团结进步示范区领导小组会议决定拍摄一部专题纪录片,提炼宣传民族团结和谐的"云南现象"和民族工作的"云南经验",积极营造民族团结进步、边疆繁荣稳定的浓厚氛围。专题纪录片由云南省民族宗教委牵头负责,与云南云信报业传媒有限责任公司和北京三多堂传媒股份有限公司合作完成(以下简称:云信报业、三多堂),三方共同组成专题片     

楹联中的官德文化

<正>2013年11月26日,习近平总书记在山东菏泽考察工作时,给市、县委书记念了一副对联,内容为:得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。媒体报道这则新闻后,河南省南阳市内乡县古县衙,一时成为热议。此联是清康熙19年(1680年)内乡知县高以永所撰,现仍悬挂于内乡县衙三省堂。     

论宋代文人对古旧器物的鉴赏与弘扬——以澄心堂纸为考据

在文人博学、喜好燕赏、鉴藏成风的宋代,古旧器物作为体现历史记忆与精良工艺的历史载体,深受上层文人喜爱。澄心堂纸作为南唐的御用精品,可谓风光无限。随着江山易主,它和南唐遗族一样沦落蒿莱。幸得刘敞慧眼识珠,并邀欧阳修、梅尧臣等人赋诗吟咏,才使其得以重见天日,再度成为文房重器。此后,澄心堂纸逐渐获得北宋书画名家的青睐。澄心堂纸作为文房物事,除去本身的实用性,它所包含的历史掌故、制作历史以及与文人间之佳话,都有令其卓尔不群独特之处。本文通过对澄心堂纸及其历史的审视,展现了宋代知识分子丰富、敏感的精神世界,尤其是由此引发对社会更迭、人生遭际的思考。     

新现孙中山楹联意蕴考

近查赣县北部重镇湖江夏府村戚氏家谱,发现了孙中山为夏府戚氏祠堂———聚顺堂题写的楹联。查诸有关孙中山的文集,未发现有此楹联的记载,系佚联。     

“怀璧其罪”与释放正能量

<正>"怀璧其罪"出自《春秋左传·桓公十年》。原文是:"初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪’。吾焉用此,其以贾害也?乃献之。"意思是说:早先的时候,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有舍得给他,之后,虞叔就很后悔,他想到周这个地方有一个谚语叫"匹夫无罪,怀璧其罪",就是说"一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪",于是,他就把宝玉献给了虞公。可见,"怀璧其罪"原本是指拥有财宝可能会导致祸端的意