论斯拉法学说的积极意义与消极影响

斯拉法的理论既有积极意义,又有消极影响。斯拉法的学说批判了边际生产力论,动摇了新古典经济学的理论基础,对西方主流经济学形成了挑战;同时斯拉法及其追随者试图从研究方法、价值论和分配论等方面复兴古典经济学的努力,也得到了马克思主义经济学家的认可。但是,笔者认为,斯拉法理论绝不能成为马克思主义经济理论的替代物,按照斯拉法的思想研究马克思,最终必然导致对马克思主义理论的彻底背离。     

“前理解”对刑法解释的消极影响及其控制

作为哲学解释学的重要范畴,"前理解"在刑法解释学中也具有重要的影响和价值。作为刑法解释的起点,"前理解"由特定解释者的刑法文化、刑法思维和刑法背景知识组成。"前理解"对刑法解释具有潜在、间接的影响,特别是特定解释者的"前理解"中包含了大量不利于刑法解释的负面因素;特定解释者的偏见、误解、情绪、错觉等都会在一定程度上影响其对刑法问题和刑法规范的理性认识。在进行刑法解释的过程中应综合考量解释结论的合法性与合理性,从制度设计上规范刑法解释,以便合理控制解释者"前理解"之负面因素给刑法解释带来的消极影响。     

论“民意”对司法的影响

现阶段,我们在建设社会主义法治国家的过程中,随着人们法律意识的不断加强,人们越来越开始关心法律问题和事件。民意作为社会民众所特有的意见、意愿、看法,它是客观存在的,也是我们在进行司法活动中不可避免的。那么民意将对司法产生怎样的影响呢?本文首先从民意和司法的概念入手,然后分析了从古至今民意对司法的影响,最后详细分析了民意对司法产生的积极和消极的影响。     

网络多数人暴政的原因及其治理

随着网络的发展和普及,网络民主成为现代政治发展的新趋势。网络民主的发展,在扩大网民政治参与的同时,也伴随着网络多数人暴政现象的产生。网络多数人暴政损害了少数人的合法权益和政府的权威,阻碍了社会主义民主与法制的建设进程。面对网络政治不可逆转的时代趋势和复杂情形,只有联合网民、政府、网络公司与网络媒体,才能实现对网络多数人暴政现象的良好治理。     

怀忱患而常思 待谨慎而砥砺

习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上特别指出,在我国经济社会发展面临下行压力和新冠肺炎疫情双重战之下,党员干部必须狠抓工作落实、增强忧患意识、提高工作本领。这就启示广大党员干部,当前疫情防控工作取得阶段性重要成果,但防控任务依然艰巨繁重的情势下,要以强烈的忧患意识始终对疫情发展保持及时预判和敏锐警觉,对潜在风险挑战可能带来的消极影响作出前瞻性防范和趋利避害的预案党员干部要切实增强忧患意识,则必须坚持历史思维、树立大局观念、恪守人民立场.     

山区农村“私了”现象透析

“私了”现象对农村法治建设有不可忽视的消极影响：（一）使农民法制观念更加淡化;（二）助长了宗族势力;（三）包庇了违法犯罪;（四）使民转刑案件增加。其成因有：（一）封建宗法观念根深蒂固;（二）农民受教育少;（三）诉讼成本相对过高;（四）部分执法人员滥用权力。     

自由主义对当代大学生的影响

随着改革开放的不断深入,经济的日益信息化、全球化,中国与世界,世界与中国的联系也越来越紧密,中国的发展离不开世界,世界的发展也离不开中国。不仅经济领域呈现出全球化的趋势,思想文化领域也呈现出百花齐放的画面,各种思想流派如雨后春笋般涌现,西方思潮也乘着这股东风如潮水般涌进中国市场,对当代大学生的方方面面产生着影响,在这其中以自由主义思潮的影响最为突出。我们都知道对大学生这样一个思维敏感,追求言论自由,政治民主,提倡改革和创新,喜欢标新立异的群体而言,西方自由主义思潮无疑在这样一个特殊群体中有着适合它滋生的土壤。那么在这样一个国际、国内大环境下,在这样一个思想涌动的背景下研究自由主义对当代大学生的影响就显得十分必要和刻不容缓。     

浅析“一地设置一个鉴定机构”的利与弊

根据诉讼法学和证据法学的相关理论,分析了中外集中型、分散型、集中与分散相结合的混合型三种鉴定体制的特点与实质,着重论证了在我国建立集中型鉴定体制面临的诸多困难和可能带来的消极影响,主张实行现趋于定型的混合型鉴定体制.     

和谐社会视角下的社会焦虑心态及遏制

社会焦虑是中国社会处于整体嬗变阶段,社会结构和社会运行机制从一种形式向另一种形式转换的过程中,社会民众心理层面表现出的心浮气躁、急功近利等心态。社会焦虑不仅给转型时期人们的生活带来了烦恼,而且也给正在进行的和谐社会建设带来一定的影响。为此,必须采取及时有力的措施予以消解,积极引导人们重建精神家园,培育健康良好的社会心理,为构建社会主义和谐社会提供重要的动力支撑和精神力量。     

生活方式变迁与中华文化

生活方式是体现并影响中华文化的重要领域。现代生活方式的变迁对中华文化造成一定程度的消极影响:生活方式的现代性影响对中华文化传统优秀价值观的传承;生活方式的世俗化消解中华文化传统优秀价值观;生活方式的西方化弱化中华文化的民族特性;现代化进程中民俗的变异还不完全适应传承中华文化的要求。为更好地弘扬中华文化,我们要在作为生活方式的工作、学习中传承与革新中华文化;要在作为生活方式的娱乐、休闲中传承与革新中华文化;要在作为生活方式的饮食、起居中传承与革新中华文化;要在对民俗文化的变迁中传承与革新中华文化