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161.
小心皮条客     
前几天无聊中看了郭德纲的一段相声视频,他在演出中把拉扩胸器比作“拉皮条”,引得哄堂大笑。倒也亏他想得出。清朝时期,北京有个叫皮条营的地方,是红灯区。人力车夫经常会在附近揽活,将客人往皮条营里拉,后就被称为“拉皮条”。再到后来,“拉皮条”成了专用名词。  相似文献   
162.
李北兰 《公民导刊》2013,(10):52-53
<正>都说重庆磁器口是一个"活"着的古镇,游览之后,始信。红色穿斗,白色夹壁,青色瓦顶,滴水屋檐,沿街民居和店铺皆依山而筑,顺着岁月磨光的青石板路弯转曲折、起伏迭宕……时光悠悠,仿佛在述说着一个线装本里珍藏的故事。"一条石板路,千年磁器口",你不能不感叹这修旧如旧的巴渝风。据史书记载,该镇始建于宋代,原名"龙隐镇",清朝初年,因盛产和转运瓷器而得名"磁器口"("磁"通"瓷"音)。作为嘉  相似文献   
163.
张鸣 《廉政瞭望》2013,(11):54-54
乾隆皇帝是个牛人,活了将近90岁,在位60年,退为太上皇之后,依然把持朝政,实际等于做了63年的皇帝。  相似文献   
164.
王祖远 《传承》2010,(22):38-39
剪刀,又称交刀、铰刀、剂刀,还有人根据它的形状,呼称"燕尾"。古往今来,人们日常生活广泛应用它,历代文人墨客也一再吟咏歌颂它。苏东坡的"深院无人剪刀响,应将白纻作春衣"就是咏剪刀最出名的佳句。  相似文献   
165.
党亭军 《前沿》2010,(13):198-200
明清著名书院的主要教学特点表现在德育为先、日记教学、教研结合、寓教于乐、关注实学、因材施教以及学举并重等七个方面。  相似文献   
166.
赤霄 《各界》2013,(12):65-68
满清文字狱登峰造极,中国传统文化也被扭曲变形.历朝都作为诤言直谏象征的谏官,在清朝基本湮灭无闻,微不足道.这些人既没有“宁鸣而死,不默而生”的道德气概,更没有“忠臣不避重诛”的大无畏精神.有个至今默默无闻、毫无建树的杨雍建,居然获得了“清朝第一谏官”的尊号.  相似文献   
167.
如果武训缺乏商业才能,仅仅是一个乞丐,靠乞讨所得的一点点钱资助孩子上学,那他顶多是一个好人,怎么能成就大的义学事业?在笔者看来,武训办的,其实就是清朝末年的“希望工程”。  相似文献   
168.
李珏 《法制博览》2010,(9):80-80
今年第4期策划专栏的《揭开“绍兴师爷”的神秘面纱》一文,似乎把绍兴师爷说得好得不得了,但实际上,历史上的绍兴师爷败类也不少,而不可能是尽是好人。  相似文献   
169.
黄艾未 《法制博览》2009,(15):48-51
“兰芳”,不是一个女孩子的名字,而是200多年前一群中国人在数千里之外的热带海洋岛屿上建立的自治体。他们在完全没有祖国支持的条件下,以惊人的意志,顽强求生。  相似文献   
170.
沈阳城小东门外一里左右的地方,曾经有一座别具一格的方城。这方城孤悬于沈阳内城城外,威仪凛凛,门禁森严。从此路过的文武官员,骑马的敛声静气,坐轿的噤若寒蝉,生怕—个不慎惹来大祸临头。方城里住着70户人家,都是从京城迁来的黄带子。  相似文献   
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