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221.
林颂  杨勇 《今日民族》2016,(6):32-32
正广南壮族的刺绣,历史上起源于何时,无法考证。但一百六七十年前的历史文献,已有明确记录。《广南府志》(清朝道光版)记载:"侬人男女勤耕织,惯挑棉锦。"侬人,就是今天广南的壮族,而挑棉锦则是今天说的刺绣。可能跟历史上的繁荣有关,今天广南壮族的刺绣依然在整个文山州首屈一指,而广南县的刺  相似文献   
222.
甄霄启 《各界》2012,(12):70-71
清朝在经历了康乾盛世之后,到了中期就走了下坡路,开始走向衰败,尤其是道光皇帝当政期间,曾经强盛的大清朝逐步走向衰落且毫无回转之势。因为各种原因,道光帝并没有显赫的功绩,但也算是一位勤政的皇帝,可惜这位皇帝有个致命伤——抠门。作为个人抠门,有利有弊;可是作为皇帝抠门,这就有可能误国了。  相似文献   
223.
<正>林则徐语粹苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。察吏为安民之本,而率属以正己为先。知民情所以向背之自,而顺以导之于所安。察吏莫先于自察,必将各属大小政务逐一求尽于心,然后能举以验属员之尽心与否。盖徇人者浮,任己者实。凡事之未经悉心筹画者,纵能言其梗概,而以就中曲折,反复推究,即粉饰之伎立穷。  相似文献   
224.
乾隆十六年,天津有位个体开发商丁予范在天津县城(当时天津还是县,不是市)刘家胡同二道街买了近一亩地,盖了一处四合院,大约10间房,连买地带盖房,丁予范花了180两银子。丁予范盖这套四合院的目的,就是想高价卖掉,哪知没人买,直到乾隆十九年(1754年),才低价出手,卖了177两银子。  相似文献   
225.
康慨 《政府法制》2011,(14):20-21
民国初年有两个怪人,一是复辟清朝12天即破产的北洋军阀辫帅张勋,一是国学大师、北京大学教授辜鸿铭。一武一文,都是坚定的保皇派,顽固不化的前清遗老。辜鸿铭脑后那根长长的辫子一直拖至1928年死的时候还留着,人称清朝最后一根辫子。  相似文献   
226.
明清更替之际,安南王国作为中国传统的藩属国,面对新朝与旧朝残余分治的局面,其主政的中兴黎朝先是出于恢复"王爵"的要求,与南明政权频繁互动,互相支持。后因南明衰败无望,清朝实际控制了全国局势,加之在其国内对手武氏、莫氏割据政权先后归顺清朝,并获得了封号,中兴黎朝为了确保其于安南国内统治的正当性,无奈地归顺清朝。  相似文献   
227.
皇帝的膝盖     
张鸣 《廉政瞭望》2012,(7):66-66
有中国人说,人有膝盖,就是为了下跪之用。这话,让鲁迅先生很是惯愤,曾经大加讥讽。不过,存中国的古代.人活在世上,就是得经常洼地下跪,跪父母,跪长辈,跪老师,跪官长,跪皇帝,反正碰上地位比你高的人,差不多都得跪。有点大事儿,比如祭祀,丧礼,朝廷典礼,就更是得跪。  相似文献   
228.
王元冬 《传承》2012,(24):84-85
图书典籍是文化传承的重要载体,是各种政权文化政策不可或缺的物质条件。清前期制定了"兴文教,崇经术"的政策,经皇太极、康熙、乾隆各朝的征书活动,朝廷基本上完成了任务,《古今图书集成》《四库全书》等先后问世,是其对中国文化史的重大贡献。但是,这一过程中对民间所藏之书"或有忌讳妄诞字句"",或有大不敬之语",也进行了删改,甚至销毁,造成惨烈的文化浩劫。  相似文献   
229.
《党政论坛》2011,(10):57-57
清朝后期,梁启超到江夏拜访张之洞,张出联求对:“四水江第一,四时夏第二,先生居江夏,谁是第一,谁是第二?”  相似文献   
230.
悍将多粗鲁、莽撞,要想利用悍将确实不是件容易的事情,这就好像剑一样,控制好了,则为利器,控制不好,则为凶器,要想使用他,先要收服他。  相似文献   
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