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281.
著名学者杨联陞先生曾写过一篇短文《帝制中国的作息时间表》,他的看法是,作息有根本的重要性,一个人的工作和游憩时间的比率,是他在社会中所取所予的一个指数.杨先生发现,中国古代王朝越到后期官员享受的假日越少,如唐代到元代十天就有一次休假,到明清却完全取消了.原因大致有两个,一是公务员处理的事务越来越烦剧,繁文缛节不断增加,二是皇帝权力高度集中,自己都忙得够呛,还能轻易放过手下的这些官员吗? 相似文献
282.
从清朝末年到新中国成立前夕,各路军阀、政客在中国大地上“你方唱罢我登场”。在众多短命军阀中,就有这么一位实力派,执掌山西38年,始终屹立不倒,他就是阎锡山。出身贫寒,少年老成 据说,阎家祖上在明末清初定居山西省五台县河边村(今山西省定襄县河边镇)。1883年10月8日,阎书堂长子阎锡山出生,取名“万喜”。万喜5岁时,生母病逝,继母进门后,就把他送到外婆家寄养。万喜9岁进学堂,可他就喜欢做生意,不爱读书,16岁决定投笔从商,到父亲的钱庄当学徒。 相似文献
284.
285.
广州恒大足球队的巴西人穆里奇表示愿意加入中国籍。但有分析认为,穆里奇加入中国籍的可能性并不大。其实,在清朝时期,许多外国人也涉及在中国任职、入籍的事。 相似文献
286.
张晋藩 《国家行政学院学报》2011,(1)
清朝的民族立法,从关外时期宣布盛京定制起,直至晚清修订<理藩部则例>等具有一贯性,无论立法原则、立法程序、立法经验都带有鲜明的特色,而且颇有借鉴意义. 相似文献
287.
清朝改土归流以后,受封建礼教和汉文化的影响,传统的土家族自由婚姻演变为许多新的婚姻习俗。同时汉文化的浸染也使土家族的教育文化水平得到了提升,涌现了一大批土家族本土诗人,创作了大量的土家文人竹枝词,反映了这一时期许多富有特色的土家族婚娶习俗,具有丰富的民俗文化底蕴和珍贵的史料价值。 相似文献
288.
一、清代民族教育政策的演变及南方民族地区义学的兴起 清朝在统一大业向边疆地区推进的过程中,逐步实现了对南方边疆民族地区的统治.然而,当时南方边疆民族地区大多尚处于土司统治之下,所以,加强对土司子弟的文化教育,以培养和造就忠顺于清朝统治的土司承袭人,是清初对边疆进行控制的关键. 相似文献
289.
290.
<正>京旗回屯也称京旗屯垦,是清朝统治者面对八旗制度造成的八旗子弟日益增多无以供养,而形成的一项为解决八旗生计问题的政策。这一政策从乾隆时期开始,历经嘉庆、道光,直到光绪年间。京旗回屯政策虽没有真正解决满洲的八旗生计问题,但却将 相似文献