开创扶贫开发工作新局面

目前，我省扶贫开发工作已转入解决温饱和巩固温饱并重、改善基本生活条件和提高人的综合素质并重、政府主导和社会参与并重的新阶段，既面临难得的机遇，也面临严峻的挑战。     

走新型农村合作化道路的建议

新形势下走新型农村合作化道路的必要性 改革开放时至今日，从总体上说，我区农村人口的温饱问题已基本解决，需要向生活更宽裕的目标迈进。但是，我区农村生产生活条件较差，生产力水平低，农业资源素质较差及其空间布局不合理，而且传统的农耕文明仍居主导地位，牛拉犁、人刨地的现象到处可见，农业经济增长的粗放型和生产要素的松散型异常明显等，这些都是不争的事实。因此，要通过更优的资源配置、更合理的要素整合及更科学的生产力布局，     

深入实际作文章——福贡县民委科技扶贫记

“如果不走进怒江大峡谷,不走进世代居住在大峡谷中的少数民族家庭,你对边疆民族地区的群众渴望农技知识的理解很可能只停留在概念上。一旦你与他们打成一片,并与他们建立了深厚的感情之后,你就会发现,他们对农业科技知识的渴求远远超出了你的想象,他们对改变贫穷、落后生存状况的愿望太迫切了”。3月初,当我们见到福贡县民委主任阿庆林并与他谈到县民委的扶贫挂联系点时,他兴冲冲地跟我们讲了上述这番话。当然,话虽好讲,但要让祖祖辈辈习惯于刀耕火种落后生产方式的农民相信你,并接受你所传授的农业科技知识可不是一件容易的事。眼见为实是…     

以科学发展观为指导 在推进现代化进程中统筹抓好扶贫开发

胡锦涛总书记2005年视察我省时要求我们：“抓住机遇、用好机遇,努力实现贵州经济社会发展的历史性跨越。”对于贵州这样一个欠发达、欠开发的省份,实现经济社会发展的历史性跨越,是当前和今后一个时期全省经济社会发展的总目标和全部工作的根本主线，是推进贵州现代化进程不可逾越的发展阶段。在这个进程中，摆在我们面前的一项最重要、最紧迫的任务，就是要力争用五年左右的时间基本解决农村现有贫困人口的温饱问题，实现由温饱到总体小康的历史性跨越。     

对少数民族文化保护与发展的思考

少数民族地区的经济发展引起了少数民族人民生产生活方式的变革.经济的全球化发展加剧了人们消费方式的变化,这些导致民族文化如民间工艺、民族歌舞、语言文字等面临消亡.在全球生态危机日益严峻、人们温饱解决后空虚无聊昌盛的今天,少数民族文化显得尤为珍贵.它能为解决人类面临的这两大难题提供资源.本文认为少数民族文化的保护具体要通过寻找文化与经济的契合点促使文化发展,同时加强民族文化的学校教育与宣传来进行.     

从一个简单故事看懂中国房价

A先生，挖金矿赚了100块，当时他有两个选择。第一个选择，给他所聘请的10个矿工每人1块钱，然后他自己剩下90块揣在自己口袋里。每个矿工1块钱只能维持温饱。第二个选择，给每个工人5块钱，他自己剩下50块。     

流淌于群山之间的梦想——“西行漫记”贵州站采访手记（上）

编者按:“西行漫记”的诞生,是因为我们一直都怀有一个梦想,梦想让那些已经在为WTO摩拳擦掌、跃跃欲试的律师们,乃至整个社会去了解、关心那部分时常还因温饱问题和非正常的执法环境而难以生存的“西部律师”,他们的青春与梦想也是我国“法治”建设基奠不可或缺的一部分。今天,再次因为我们的这个梦想,而使“西行漫记”得以延续,使读者有机会通过我们记者的笔去了解那———     

做一个有尊严的中国人

改革三十年来，中国经济和综合国力得到了巨大发展，但是作为有道德、有价值、有尊严的存在，人并非纯粹的经济动物；在满足温饱、进入小康之后，我们的下一个目标应该是更为全面地发展人性的尊严。     

创新路 破难题 挑重担 当先锋——禹州市苌庄乡缸瓷窑村发展掠影

缸瓷窑村位于禹州市苌庄乡北部，全村2067人，土地1670亩，拥有6个自然村、12个村民小组。昔日的缸瓷窑村是一个交通闭塞、信息落后、地少人多的贫穷村，单一的农业生产模式使村民们勉强能解决温饱问题。     

喊破嗓子 不如做出样子

1998年3月，35岁的我当选为宰略村村支书。上任伊始，全村人均纯收入不足1000元，尚有30％的人口未解决温饱。当时的现状犹如沉重的石头压在我心上，我苦苦思索着发展之路。