平易的启功先生

启功，字元白，1912年生，满族。启功是当代著名的书画家，并有诗、书、画“三绝”的美誉。谦逊的启功曾说，自己首先是一个教师，然后勉强算是一个画家，书法只是他的业余爱好而已。他曾用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金，用以奖励青年教师和贫寒学子。2005年6月30日，启功因病在北京逝世，享年93岁。     

援越援老抗美亲历记(连载七)

迷人的森林之国部队行动难１９６８年１０月中旬 ,根据中央军委命令 ,我军展开了历史上规模最大的援老抗美军事行动。担负援老修路、防空和地面警卫作战及后勤保障任务的部队从沈阳军区、昆明军区等战区分批开赴老挝北部。当时从昆明至勐腊的中老边境只有一条全长９００公里的公路。这条公路的大部分路段修建在崇山峻岭的地区 ,路面狭窄且弯弯曲曲 ,行车很慢 ,坐军用卡车要用３天时间才能到达。由于路途遥远和用汽车运输 ,援老抗美的难度要比援越抗美大得多。就拿修路来说 ,据指挥部工程科同志介绍 ,在老挝修１公里路需要１６万元人民币（当…     

关于“裸聊”的法理分析

"裸聊"的出现引发了一系列的社会问题。文章着重从法理的角度对其概念及特征进行了明确的界定,对其性质从公法和私法的角度进行了详细的阐述;并就"裸聊"与其衍生的犯罪以及善良风俗相关问题进行了探讨。     

满族的由来

以爱新觉罗家族为代表的满族之所以能统一东北,最后入关夺取全国政权,并维持268年的统治,原因很多,首先是由于明朝末年政权的腐败,李自成、张献忠等人的农民起义席卷全国,另一重要原因是满族的八旗制度,加上稍后组建的蒙古八旗、汉军八旗,大约十万铁骑,形成一支     

满族八大姓

八大姓的说法不下十种,从实际调查中看,新宾、抚顺、通化、本溪、承德、沈阳、北京等地大多认可八大姓中佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰洛氏、舒穆禄氏、富察氏、纳喇氏、纽祜禄氏皆为清帝后族。皇族八王之外以此八姓为最尊。八王即睿(多尔衮)、礼(代善)、郑(济尔哈朗)、豫(多铎)、肃(豪格)、庄(硕塞)、克勤(岳托)、顺承(勒克德浑)。满族有八大姓之说,见之于典籍的主要是《沈阳满族志》,这     

从“大钞压桌”到“捐助公益”

只要党员干部积极发挥模范带头作用,一个地区的社会风俗是可以改变的。福建省长乐市用纪律管住党员干部,正确处理严明纪律与正常人情往来的关系,做到既严格执纪,又合情合理。在党员干部的引领示范下,社风民俗出现了可喜的变化——这么快就回来上班了?你女儿不是结婚吗?恭喜啊!谢谢书记,我女儿的婚礼办得很简单,咱们市纪委的规定可是个很好的‘挡箭牌’啊,非亲一律不请,这下可省了不少麻烦呢。……     

由《马背上的法庭》反思我国法律现状

《马背上的法庭》是一部在相对偏远地区拍摄的,以朴素的村民为故事主要内容的反应当地法制现象的电影.导演力图透过一支流动法庭的办案之旅,制度下小人物的命运,折射出中国法制和中国少数民族地区的现状,民族的问题,文化的问题,环境的问题,发展的问题,宗教的问题,传统与现代的冲突问题,更直接表现出司法公信力的问题.影片中处理案件的过程,引发我们对偏远地区法官职业化的影响以及法律与风俗习惯冲突问题的思考,究竟在这样的地区,需要什么样的法官？     

道光廿五白酒满族传统酿酒技艺探源

锦州道光廿五白酒,是目前国内唯一沿袭着古老的满族酿酒技艺酿造的白酒.道光廿五满族酿酒技艺,传承了北方山林民族传统的制酒工艺和独特的酿酒习俗,是一份珍贵的保留着北方少数民族饮食文化特色的非物质文化遗产.     

论网络游戏中第三方债权侵权

对于第三方债权侵权的问题，我国学界并未完全达成一致，侵权责任法既未明确对债权进行保护，也未明确排除。通过对我国《侵权责任法》的规定、我国第三方侵害债权的理论以及美国网络游戏中有关第三方侵扰合同的判例的分析，提出我国未来网络游戏案件有关三方侵害债权的司法审判规则。     

论中国古代文化中的风俗观

党的十七大报告明确提出要用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础.透视古代先贤关于荣辱观的思想,认识国家的长治久安与风俗美恶之间的密切关系,可知良风美俗来自人们对善恶、是非、美丑的认知.只有通过移风易俗才能培养人们的知耻心,而移风易俗则需要旗帜鲜明地树立荣辱观,强化价值导向的作用.