周恩来和邓颖超爱情观及对当代大学生的启示

简单论述周恩来和邓颖超相识相知的过程以及在一生的婚姻生活中彼此的忠贞、负责的态度,展现了一代伟人的大爱情怀;重点论述周恩来和邓颖超的爱情对当代尤其是对当代大学生的启示。揭示了一个永恒的真理:只有建立在道德和相同价值基础上的爱情之花才能常开不败。同时,这样的爱情观对当代大学生的爱情观依然具有积极的指导作用。     

韩剧爱情观对中国大学生产生的消极影响

韩剧当之无愧地成为韩国最大的文化输出品。韩剧在中国颇具影响力,这从居高不下的收视率即可看出。韩剧在中国热播值得我们思考,更值得思考的是,韩剧作为一种文化输出,对中国年轻人的爱情观会产生怎样的影响。本文着重分析韩剧的爱情故事对中国大学生爱情观产生的消极影响,号召青年人在爱情中迷失时学会回归。     

锋芝恋,第几季?

如今一切都没有改变,他们的爱情依旧,他们的分歧依旧。即使他们真的重归旧好了,我建议他们还是像谈恋爱时那样,有空时见见面聊聊天得了。谈恋爱时的分分合合是一种情趣,但当恋人们步入婚姻殿堂生儿育女后依然分分合合,那绝对算不上是一种美好,至多是一种"就这样过下去吧"。人们很难相信自由恋爱的夫妻撕破脸皮离婚后,还会     

陈寅恪的婚姻爱情观

1902年，13岁的陈寅恪以自费生的身份留学日本。4年后，陈寅恪因脚气病发作回国。1909年，陈寅恪从复旦公学毕业，带着复旦公学文凭（这是他生平唯一的一张文凭）再次登上了游学的轮船。此后，陈寅恪辗转游学13年，先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读。“一战”爆发后，     

对当代女大学生爱情观的社会学解析

指出当代女大学生恋爱中存在的问题,并从社会学角度分析产生这些问题的原因,提出引导当代女大学生树立正确爱情观的建议,这不仅有利于女大学生的身心健康,而且具有重要的社会意义。     

论男权意识视野中的婚姻爱情观——《聊斋志异》之女性形象

蒲松龄的<聊斋志异>为世人塑造了仪态万方的女子形象,她们较之以前的女性形象表现出了难能可贵的进步性,其自我意识空前萌动;然而,在封建社会以男性为中心的生存秩序中,这些女性依然是以男性视角为活动轴心,依然背负着封建传统礼教的精神轭套,璀璨夺目的女性光环之下依然晃动着男权意识的精神锁链.<聊斋志异>中的婚姻爱情观,体现的仍是封建礼教下的男权意识.     

信息链接

监利依托名校办民校，上海三成高中生有恋爱史，一中学推出学生申诉制度有失范行为的教师“下课”，通城教育局作风建设见成效，竹山实中八措并举强师德……     

Chinese White-Collars Balk at Marriage

CHINESE parents have always viewed their children's marriage as a crucially important event. Now, as most households in the country have just one child, they do so more than ever. While some kids have little trouble obtaining masters'     

浅析青年错误爱情观的原因及对策

随着改革开放的深入,一部分青年人产生了错误的爱情观,我们有必要正确引导,帮助他们建立积极健康的爱情观。     

诗人南枫：相信爱情吧

南枫,本名罗贵宝,业余诗人,目前就职于某国有大型企业集团。在办公室里,罗贵宝兢兢业业地忙碌于集团的琐碎工作,让你几乎不敢相信他就是诗人南枫。在办公室的书橱里,甚至找不到多少与文学有关的书籍,哪怕是他自己的诗集,有的只是相关的专业书籍,企业文化宣传材料堆满屋里一角。