“适者生存”定律

在大自然沧海桑田的变迁中，能够存活下来的物种，往往不是最强大的，也不是最聪明的，而是最能适应的物种。     

彻底奉献的领导者——最濒危的物种

具有优秀头脑的人，往往会对社会学中最重要的课题——“领导学”产生浓厚的兴趣。就巍前全球的情况而育；领导学正处于一个危机时期，丽彻底奉献的领导者无疑成为了最濒危的物种。     

外来物种入侵威胁中国

<正>自去年众多北京市民因为食用凉拌螺肉而感染上“广州管圆线虫病”的消息被媒体广泛报道之后,福寿螺在短时间内“名声大振”。如今,尽管福寿螺在各地的水产市场已经基本绝迹,但以福寿螺为代表的来自国外的外来物种可能引起的生态灾难正在引起广泛的关注。     

我国防止外来物种入侵的法律制度构建

外来物种入侵对我国的生物多样性和生态安全构成了巨大的威胁,为了保护生态环境和生物多样性,保障我国的生态安全,实现物种资源的可持续利用,建立完善的控制外来物种的法律体系是十分紧迫而必要的。但是我国现行防止外来物种入侵法律还存在很多问题,并没有充分包含入侵物种对生物多样性或生态环境破坏的相关内容,与从生物多样性保护角度控制外来物种的目标还相差甚远。我国应当在总结我国外来物种入侵的国情基础上,在立法原则的指导下,整合现有法律规定,建立我国的防止外来物种入侵法律体系。     

植物新品种权保护法律问题研究

植物新品种权作为知识产权的重要组成部分,正逐步成为学科研究的热点问题。目前我国植物新品种权保护仍处于起步阶段,法律体制、品种结构、审批程序等各方面还存在着问题,需要不断完善。     

文明新论

惟有具有科学与道德两种品格的文化,才足以称得上文明的称号,所以,把文明看作是“文化中的积极成分”的更准确的说法就是“文化中具有科学性和道德性的成分”,从根本上说,文明是文化的根本追求,所谓文化的生活归根到底就是这样一种文明的生活方式。用这种观点反思传统人种文明,其非科学和非道德性即其非文明性是显而易见的,它已经走到了尽头,必将为一种新的文明即物种文明所代替。     

在达尔文故居感受伟人

那是一次怀着朝圣心情的拜谒,毕竟查尔斯·达尔文是令世界敬仰的伟大科学家之一,他在150年前出版的巨著《物种起源》,用充分的实验揭示出有机界发展的规律,颠覆了上帝创造生命的神话,改变了人类对生物世界的认识,被恩格斯誉为19世纪自然科学三大发现之一。那同时是一次走近伟人生活的体验,在透着典型英国家庭温雅的达尔文故居唐恩之屋,这个达尔文比书本上的达尔文更丰富、     

救助野生动物

北京有一只“诺亚方舟”在位于北京南部永定河古道的北京濒危动物驯养中心天天发生着人与动物的感人故事。这片绿海无垠、草木繁茂的万亩林区就像一只”诺亚方舟收容、救护了如多种、Ｉｎ０余头旧）国家一．二级保护动物它们在这至快乐地生息着。这至没有钢筋水泥的围墙也没有金属笼网只是通过壕沟、树篱、水域等自然隔离带将不同群落的动物分开。有的甚至无任何遮挡以给动物尽量大的活动空间。游客与动物之间可以直接接触形成一种返摸归真、回归自然的氛围。其中金丝猴、雪豹、羚牛、猎隼都是国际濒危物种。许多动物在这里经过精心治疗或抚…