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141.
采用大五人格量表(BFI-44)和关联绩效问卷对440名云南省公安一线民警进行人格测量和关联绩效测量,探讨了民警的大五人格特质对其关联绩效的预测作用。结果发现:(1)尽责性、宜人性、外倾性、开放性都对关联绩效具有预测作用,而尽责性的预测力更强。(2)对人际促进维度,宜人性和尽责性具有预测作用,宜人性的预测性更强。(3)对工作奉献方面维度,尽责性、外倾性和开放性都具有预测作用,尽责性的预测性更强。  相似文献   
142.
习近平总书记同北京师范大学师生代表座谈时提出了好老师的“四有”特质标准,高校青年教师以“四有”特质为目标追求是高等教育内涵式发展的需要,也是加强高校教师队伍建设和青年教师成长发展的内在诉求.青年教师作为高等教育的生力军和主力军,应通过加强自我修养和实践锻炼,努力成为“经师”和“人师”的统一者、“以德施教和以德立身的楷模”、“授人以鱼与授人以渔”的“智慧型”老师、“学生的好朋友和贴心人”.  相似文献   
143.
144.
柏颖 《湘潮》2016,(4):53-55
湖南因处洞庭湖之南而得名,公元764年(唐朝)设湖南观察使,始有湖南之称,又因湘江贯穿其间,合称为湖湘。从时间上说,湖湘文化是唐宋以后建构起来并延续到近现代的文化形态。作为一种习惯了的精神价值和生活方式,从初始代表人物两江总督陶澍、曾国藩、左宗棠,到近现代的谭嗣同、蔡锷、毛泽东。通过积累和引导,创建了湖南人的集体人格。作为一种区域性的历史文化形态,湖南人的特质尤为值得注意,湖南女子也深受影响,有湘女刚烈多情的  相似文献   
145.
于师号 《求索》2012,(11):92-94
"游"是孔子、庄子身上共同存在的重要文化事项,二者之"游"在表现、本质及风格上均呈现出不同的文化特质。孔子之"游"主要体现为一种带有游学、游教、游宦等功能含义的现实之"游",带有鲜明的实践品格;同时,孔子之"游"也包括心志之"游",主要表现为游历过程中所表现出的雍容气质,即"乐道"精神,以及其"游艺"思想。庄子之"游"则主要表现为一种心灵、精神之"游",其终极目的在于达到一种绝对超脱、"无待"的自由境界。现实色彩鲜明的孔子之"游"与理想化、虚幻化的庄子之"游",共同开启了中国士人"游"文化的现实主义和浪漫主义传统,对中国古代的士人"游"文化活动具有重要的标示性意义。  相似文献   
146.
生态马克思主义以其理论的深刻性、思考的全面性、鲜明的指向性和批判的针对性成为最具影响力的学术流派之一。可以说,一切涉及生态方面的理论建构都无法跳开生态马克思主义的理论范畴而进行言说。生态实践观作为对人类实践形态新的理论概括,作为马克思实践观的当代理论形态,在自身理论建构的过程中,应注重借鉴和吸收生态马克思主义理论的合理内核,以在思维路径、理论诉求和理论特质上实现新发展。  相似文献   
147.
梁行 《两岸关系》2014,(10):45-47
正由国务院台办交流局指导,《两岸关系》杂志社、中华历史文化名楼保护专业委员会、黄河文化海峡两岸交流协会共同主办的中华名楼文化研讨会于9月20日至21日在山东省烟台市举行。中共中央台办、国务院台办副主任叶克冬,国务院台办新闻局巡视员兼副局长范丽青,《两岸关系》杂志社社长、总编辑汪舟,山东省台办主任张雪燕,烟台市委副书记张永霞,台湾中华两岸和平发展联合会主席蓝博洲等130  相似文献   
148.
文化,是四川旅游的最大特质—— 一句“晓看红湿处,花重锦官城”,让成都的特质源远流长:一幅攻心联,“从古知兵非好战,后来治蜀要深思”使武候祠名扬天下:一句“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”引峨眉游人如织……  相似文献   
149.
在后现代理论家中,最早使用“贱斥”一词的是法国著名语言学家、社会学家克里斯蒂娃.“贱斥”概念是克里斯蒂娃提出的创新性概念.文章对“贱斥”概念作了词源学的考据,并提出“贱斥”具有无助性、分离性、恐惧性、享乐性和艺术宗教性等思想特质,分析了克里斯蒂娃在后现代理论上的独特贡献.  相似文献   
150.
贾玉娇 《中国民政》2020,(2):52-52,54
党的十九届四中全会提出,要坚持和完善共建共治共享的社会治理制度,打造人人有责、人人参与、人人共享的社会治理共同体,成为新时代我国社会治理创新的理论指南,其中蕴含着深刻的"人民性"思想。"人民性"是马克思主义中国化理论的鲜明特质,贯穿中国社会治理从理论到实践的全过程,成为新时代中国社会治理创新发展的基本遵循。  相似文献   
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