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81.
阳明心学的主要内容有心即理、知行合一、致良知三部分,概括说就是“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。阳明心学对当前培训具有非常值得吸收和借鉴的价值,从培训理念和目标、培训课程设计、培训手段、培训中的教师四个方面探讨了阳明心学在现代培训中的启示和应用,提出了改进现代培训的体会和思考。  相似文献   
82.
宜居社区在建设宜居城市中承担着重要任务,是创建生活舒适、环境优美、功能完善、人民群众具有幸福感的宜居城市的重要途径。深圳市福田区福保街道益田社区以"聚心、舒心、暖心、贴心、安心、欢心"的"六心工程"为抓手,在创建宜居社区方面积极探索,取得了明显成效,为进一步推广宜居社区建设提供了可借鉴的实践经验。  相似文献   
83.
鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意义已成为学界的共识。2011年9月25—26日,纪念鲁迅诞辰130周年暨鲁迅:经典与现实国际学术研讨会在浙江绍兴召开。会议从不同的视角与专题对鲁迅所蕴含的丰富性给予了阐释解读,这对今后如何深化和发展鲁迅研究、如何使鲁迅的价值长存、如何把握现实价值与学科价值的契合点等,提供了新的理路及方法启示。此组笔谈即为这次盛会一个十分有限的截面。  相似文献   
84.
近期新疆天池管委会团委在天池景区发出了开展“五心”服务的倡议,号召广大团员青年用自己的实际行动为游客提供开心、周到的服务,使天池景区无愧于国家5A级景区这个称号。  相似文献   
85.
《1844年经济学哲学手稿》的"异化劳动"论是与"实践人本主义"并存的天才创意,"异化劳动"论是"实践人道主义"的理论基础和前提。"异化劳动"论是马克思由"国民经济学"这一形而下的科学理论提升(不是科学逻辑推导)到形而上的实践人道主义。故它在《手稿》中处于非常特殊的"中介"地位。"劳动异化"论是从经济科学通向人道哲学的"云梯"。"异化劳动"导致私有财产和人的自我异化,那么未来哲学性理想社会就要扬弃异化复归人的理想类本质、理想的脑体劳动和共产主义博爱关系,马克思由此天才地创意出当做人道主义理解的共产主义的哲学性理想或理想性哲学。  相似文献   
86.
从中医文献着手,分析了"心主神明"的基本框架、物质基础以及其在中医临床中的指导作用.研究"心主神明"应结合脏腑、经络、气血津液等加以整体认识,以科学地揭示"心主神明"的内涵与外延,并在此基础之上,整理出一套建立在中医理论框架中的新的理论体系.  相似文献   
87.
"自爱心"与"怜悯心"是《爱弥儿》中很重要的概念,其揭示了卢梭"道德"概念的基础、"公意"概念的内涵,并且卢梭由此发展出与之前的现代政治思想有本质不同的个体权利的政治哲学。这两个概念首先在《论不平等》中出现,而后在《爱弥儿》中构成了一条潜在的发展线索。从考察"自爱心"与"怜悯心"这两个概念出发,勾勒卢梭的核心思想与内在矛盾。  相似文献   
88.
《共产党人》2014,(4):12
正永宁县坚持民生为先,通过实施"暖心、爱心、民心"三心工程,实现全力打造服务型党组织开门红。一是"暖心工程"贯穿始终,突出实效性,实现覆盖广。实施农村"56789暖心工程","5",指为50岁以上农民进行体检;"6",指给60岁以上老人祝寿;"7",指将70岁——79岁老人纳入老龄津贴补贴范围;"8",指提高80岁以上老人老龄津贴补贴标准";9",指加强重症精神病人监护、建立"失独家庭"特别扶助金制度、提高重度残疾人津贴补助标准、建立农村廉租房制度等,进一步  相似文献   
89.
来信     
苏力 《南风窗》2016,(4):12
正1家,是个大概念。读解的是你的心境。心境如何去读,是你的经历和体验。年年看回家,北方冰天雪地、南方大雨滂沱,人山人海,在雨中、在雪中。一张得来艰难的车票,一次次困苦的旅程,回到家了,心中的丝丝温暖放下,是生活的不易。如今,心理平静。通过网络,可以看到家人的一切。攒下的钱,通过网络给家里老人汇去,让他们吃好、穿暖,笑容多一些,不也是像过年一样温馨吗?  相似文献   
90.
美丽、舒朗、恬然、闲逸、和谐……人类最美好的词汇。这些词汇在一个地方能够集合。这就是香格里拉。"香格里拉",源于藏经中的香巴拉王国。据藏经记载,它隐藏在  相似文献   
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