政法风云

2015年,惩治罪恶的政法行动波澜起伏,留下了令人难忘的国家记忆.这一年,伴随着首部反恐怖主义法的呼之欲出,持续数年的反恐行动已成为保卫公共安全的常态,分裂主义势力阴魂不散的新疆大地,依然是反恐的主战场.也是在这一年,极端组织“伊斯兰国”在法国巴黎发动的恐怖袭击血迹未干,又留下了残杀中国人质的罪孽.“纳赛尔主义独立运动”在马里制造的劫持人质事件,夺走3名中国公民的生命.中国在发出最强烈谴责的同时,也加快了进一步融入国际反恐阵营的步伐.     

民族冲突中的历史记忆政治化——伊拉克库尔德人独立运动中的“安法尔行动”北大核心CSSCI

历史记忆是建构、维系族性的观念要素。创伤性历史记忆更为民族提供了尊严情感来源,也为民族精英制定冲突性决策提供了带有"复仇"色彩的理由。伊拉克库尔德人通过观念、制度、行为三个层面将"安法尔行动"历史记忆政治化,作为独立运动中具备"悲情"和"偿还"底色的政治工具。历史记忆在这种政治化循环中得到巩固,与宗教、资源等其他矛盾杂糅在一起,对民族冲突产生催化作用。历史记忆体现着权力结构,经由民族冲突一方政治化的历史记忆能否为另一方所认可,成为民族和解的一大前提。     

中国韩国学研究的填白——评《独立与依附:李承晚之外交独立思想》

<正>提到韩国的外交,就不得不提到李承晚这个人物。作为韩国近代史上最为著名和重要的人物之一,他是李氏朝鲜没落旁系王族后裔,参与、领导了韩国独立运动,是大韩民国临时政府大统领,也是大韩民国第一任总统。更为重要的是,他的外交思想及实践,深刻影响了韩国建国后对美、对日关系的基调,成为韩国现代外交政策的缘起。这样重要的人物在中国无人问津不得不说是中国韩国学研究的缺憾。社会科学文献出版社2014年12月出版的朱芹博士所著《独立与依附:李承晚之外交独立思想》(以下简称《独立与依附》)一书填补了这个空白。首先,作者以依附论为理论主线,运用历史分析法,详细阐述了李承晚外交独立思想的三个最     

朝鲜独立运动在中国

甲午战争之后,战败的清政府丧失了对朝鲜王国的控制。两班贵族中的亲日派和亲俄派轮流执掌朝政,推动朝鲜国王（当时已改称“大君主”）李熙于1897年称帝,将国号改为大韩帝国。须臾间灭亡的帝国1905年11月,日本挟日俄战争胜利者的余威强迫韩国签订《乙巳条约》,将其变为自己的保护国,朝鲜士民大哗。     

印度独立与英国遗产

印度之所以能够成功地以和平的手段争取独立,是因为甘地的非暴力思想为整个运动创造了精神的空间,而一个相对完整的法律体系则为这个运动提供了活动的空间。     

论儒学价值观与东南亚华人社会

东南亚是多元文化并存的地区,来到这里的华人带来了儒家勤奋、节俭、积累的文化观念,他们建立的商业圈为东南亚国家的转型做出了重大贡献.在政治上,儒家重视狭义的现念使他们积极参加东南亚的独立运动,为东南亚国家的独立和发展贡献了自己的力量.在东南亚国家未来的发展中,儒家思想作为东南亚多元结构的一部分,会继续发挥作用.     

我亲历周总理召开的一次紧急会议

上世纪60年代,非洲民族独立运动蓬勃发展,绝大多数英属、法属、比属殖民地国家纷纷赢得独立,新生国家的一面面自由独立的大旗在非洲大陆上高高飘扬。70年代初,汹涌澎湃的国家独立浪潮猛烈冲击着非洲     

李承晚与大韩民国临时政府的关系沉浮

李承晚与临时政府的关系错综复杂。贯穿李承晚独立运动活动始终的,一直有两条相互矛盾而又相互交织的主线:一是在他对内反对临政法统论时,不拒绝对外争取列强承认临时政府;二是他在坚持汉城政府法统论且为欧美委员部争取法统性和官方性时,又不拒绝临时政府任命的外交职务。两者之间的关系,可分为四个阶段:同床异梦期,藕断丝连期,同舟共济期与同室操戈期。总体而言,李承晚在争夺国家权力与建国问题上胜利了,而在汉城政府法统论之争上最终还是失败了。     

中非合作论坛在非洲发展中的作用

自1956年中非开启外交关系以来，现代中非合作就已经开始，当时中非合作的重点是政治领域，中国支持非洲的民族独立运动，非洲国家支持中国的统一大业。从1978到1999年，中国与非洲都发生了很大的变化，中非合作由此进入了第二个阶段。中国实施改革开放政策；     

魁北克的危险游戏

加拿大众议院2006年11月27日通过了联邦政府总理哈珀提出的动议,正式将加拿大联邦境内的魁北克省升格为一个国家(nation),这标志着加拿大魁北克省的独立运动进入到了一个重要阶段.……