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171.
茶·水     
韩春鸣 《海内与海外》2012,(12):71-71,70
笔者每日用茶,早晨一杯茶,暮时茶一杯。一天下来,仅续水而已,不换茶叶。讲究的人,对茶水论浓论淡,本人则浓淡皆宜。晨浓,暮淡。对于茶叶,要让其发生作用,离不开水。茶终归是饮料,茶叶需要水来浸润。那么,茶水之水,该用什么水呢?笔者不是饮水专家,只是想当然:饮用水应有天然和自然之分。所谓天然之水,就是天降之水,上天赐予。李白曰:"黄河之水天上来",是对来  相似文献   
172.
王安石弄钱     
王学泰 《同舟共进》2010,(11):65-67
传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿堵物”(把这些东西拿开),  相似文献   
173.
“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”王安石的咏梅诗,不经意地触动了我读散文集《疏影横斜》时的心境,一时间暗香徐徐,情绪牵人。  相似文献   
174.
王安石的以义理财和义利统一的义利观为其施行变法改革做了充分的理论准备,他的义利观独具特色:一是在义与利的关系上,强调“理财乃所谓义”,赋予“义”以新的价值界定;二是从“为己”与“为人”的关系上给“仁义”以新的诠释;三是他所提出“为己”与“为人”辩证统一的原则,与近代资产阶级的“合理利己主义”划清界限。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于构建和谐社会大有裨益。  相似文献   
175.
赣乡二题     
净居寺一日 学生时代读王安石,记住了瑰丽的景色常在于“险远”。而今外出的机会多了,也游历过些许“险远”的名山大川,我觉得最令人兴奋的,莫过于“险远”的旅程同时给你带来“意外的惊喜”了。前不久随首都作家、记者采风团赴江西,行程的第一天,主人便把这种“惊喜”不经意地抛给了我们——车从南昌向着井冈山方向奔波了200多公里,就在井冈山所在的吉安市大门前,汽车却向东南方向掉了弯儿。这样,我们没有“重上井冈山”,而登临的是历史上“庐陵文化”的发源地,被北宋诗人杨万里称为“山川第一江西景”的青原山。  相似文献   
176.
从事统战理论政策研究的同志可谓是专业调查研究工作者.然而,如何做好调查研究,却是我们经常遇到而又未能很好解决的课题.  相似文献   
177.
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,古今中外,概莫能外。从三国末年的吴王孙皓,到太平天国的洪秀全,他们亡国失败的原因都是一样的,都是因为丢弃了艰苦奋斗的精神,奢侈淫逸,腐败堕落。正如王安石《金陵怀古》诗所言: “霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?”  相似文献   
178.
北宋政治家王安石在担任三司度支判官时曾向宋仁宗皇帝上万言书,针砭时弊,倡导改革。其中,就吏治养廉之法开出药方:“饶之以财,约之以礼,裁之以法也”。  相似文献   
179.
苏东坡是一位充满人格魅力的文学大师。九百年来,他像一块兀立不动的文学基石,支撑着中国文学史。伟大的文人之所以不朽,就因为他是一"代"  相似文献   
180.
抚州市位于江西东部,离省会南昌仅100公里,是海峡西岸经济区城市之一。 抚州历史悠久,曾先后涌现出王安石、汤显祖、曾巩、陆象山、晏殊、晏几道等许多史贤名儒。千百年的文化积淀,孕育了灿烂的“临川文化”,崇尚教育成为地方传统,“才子之乡”使抚州享誉国内外。  相似文献   
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