现代文明新社区：北固碾社区——太原市尖草坪区北固碾社区党总支书记赵锁祥访谈录

北固碾社区地处太原城以北，属尖草坪区管辖，历史悠久，民风淳朴。全社区有1300余户，4800余人，耕地面积2150亩。党的十一届三中全会以来，北固碾社区党总支在尖草坪区委、区政府、迎新街道党工委、街办的正确领导下，坚持邓小平理论，认真学习贯彻“三个代表”思想，落实科学发展观。     

社会主义与现代文明

现代文明是与中世纪的文明相对而言的文明形态,资本主义开始了现代文明,在现代文明矛盾的基础上产生了社会主义;社会主义辩证发展500年,改造了西方资本主义,开辟了东方现代化新路;社会主义代表人类文明发展的方向,是对资本主义的超越,要坚定树立中国特色社会主义的文明自信和自觉。     

韩彪蹲点调研出成果

张三营镇是隆化县政协主席韩彪的群众路线教育实践活动联系点。一年来,他严格按照县委蹲点调研活动方案的要求,把握轻车简从、务求实效的原则,稳步推进调研活动,讲实话、出实招、办实事,用实实在在的发展成果取信于民,赢得了群众信赖。要想求发展,掌握实情是关键。2014年3月,韩彪利用三天的时间深入到张三营镇了解情况。他先是听取了镇党委关于教育实践活动开展情况和下步打算的专     

探访英德现代文明

经过长途飞行，我们终于踏上了西半球的土地。10天的行程里．我们行走在德、英两国，近距离感受这片古老、宁静、干净、文明、和谐、精致的欧洲大陆。     

彰显精致特质 建设宜居城市——访中共扬州市委书记王燕文

记者：扬州有着悠久的历史和厚重的文化，进入新世纪扬州提出了建设“古代文化与现代文明交相辉映的现代化名城”，近年来又提出了建设“精致扬州”。请问王书记，何谓“精致扬州”，提出建设“精致扬州”是基于何种考虑？     

世界上最美好的事情来自短缺

现代文明提供给城市人太多的生活享受和方便，以至于我们熟视无睹，已经不懂得珍惜。在山上待一段时间，没有自来水，没有抽水马桶，没有热水器，没有电灯电话，甚至连空气里氧气含量都是不足的，再返回城市，看到一切都是新鲜、可爱、可亲的。     

论“第二个结合”的历史意义

习近平文化思想是围绕新时代中国特色社会主义社会实践和文化实践而形成的系统理论体系,是对马克思主义文化理论的坚持、丰富和发展。关于“第二个结合”的重要论述是习近平文化思想的重要内容与重要组成部分,有着重要的历史意义与现实价值,标志着中国共产党对中国特色社会主义道路、理论、制度的认识达到了新高度,标志着中国共产党的历史自信、文化自信达到了新高度,标志着中国共产党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。     

中华民族现代文明的出场逻辑、存在形态与实践指向

中华民族现代文明是一种立足中国自身、破解文化争辩、演绎未来趋向的主体性文明叙事,在文明的反思与抉择中生成以唯物史观中国逻辑关切现代文明的理论范式。基于不同时空坐标,中华民族现代文明呈现出三种不同存在形态：中国特色社会主义文明展现其实然存在形态,中华民族现代文明的建设趋向擘画其应然存在形态,中华民族的主体性复归方式通过弥合应然与实然之间的张力呈现其过程形态。新起点上建设中华民族现代文明,要始终处理好传统与现代、民族与世界、全面与协调的关系,不断推进文明实践的系统谋划与现实展开,开创一种全新现代文明的超越性构建方式。     

现代文明背景下云南楚雄彝族毕摩及其文化变迁

毕摩是彝族民间传统知识和生存经验的集大成者,毕摩文化是彝族先民围绕毕摩所创造出来的有关信仰、仪式、职能定义、传承规则和历史等的总和.在彝族传统文化背景下,毕摩及其文化始终密切配合其长期持续的农耕生计方式而保持着相对稳定的传承.但是,在现代文明背景下,社会意识的强化对毕摩及其文化的发展变迁产生了决定性的影响,导致毕摩在社会地位、规模数量、人员结构、文化素质、职能作用、传承方式等方面发生明显变化;毕摩文化的变迁脱离了产生、存在和发展的基础,从神秘性、实用性、多样性向大众化、规范化、表演化和被遗产化转变.     

日中文化视阈下的冲突与较量——评邓晨曦的长篇小说《铁甲家族》

为了让人们更清晰地看到八年抗战中国海军军人正面战场的历史真相,邓晨曦先生在长篇新著《铁甲家族》小说中,以中国八年抗战中的淞沪抗战、南京大屠杀、江阴血战、武汉会战、长江布雷战、长沙会战、衡阳保卫战、重庆大轰炸等一系列重大历史真实事件为“场”,精心刻画了以林中天为代表的中国海军世家和以落叶为代表的日本别浦左卫门世家从甲午海战到抗日战争逾半个世纪的恩怨情仇。在这里,林中天和落叶是邓晨曦先生刻画的最具特征的两个灵魂人物：作为从福州三坊七巷走出的恪守传统的讲求中庸之道的典型中国传统人物形象,林中天又是一个忠勇英烈的铁骨铮铮的接受过西方现代文明的中国海军军人;