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281.
近年来,志愿服务被世界各国所重视和倡导,正在成为一项推动社会发展、促进现代文明的世界性社会运动。作为一个发展中的大国,时代期待着中国能尽快迈入国际志愿者时代。十几年来,中国大学生志愿服务对推动社会发展、促进时代进步、建设和谐社会等方面做出了积极的贡献。但是大学生志愿服务要能够保证长期稳定的发展,我们应该在科学发展观的指导下积极探索其长效机制的建立,从而确保大学生志愿服务的以人为本、全面协调、可持续的发展。 相似文献
282.
283.
存在许多种保守主义概念定义.对我们来说,有价值的是深入一种政治信念因素背后的努力,以及这一见解,即一种最具逻辑一致性的保守主义的出现,是德国19世纪上半叶的最有影响的思想历史事件.当我们在这里强调保守主义与德国精神之间的紧密联系时,便会发现隐含在它之中的历史哲学含义:它在本然而不是应然、在有机集体联合(民族)而不是与之对立的机械社会或自由人联合的基础上寻求理解和解释历史;从某种意义上,它从过去寻求对历史时间的经验表达.在现代文明原则面前,注意德国保守主义的式微与德国古典哲学的出路之间的关系,令我们有充分的理由断言,马克思的共产主义原则需要在更好地揭示并捍卫现代文明原则的基础上来阐明. 相似文献
284.
林建宁同志所著<心灵之光——孝诚爱"三德工程"的实践与思考>一书,作为山东莱州人民社会主义精神文明建设成果的一个总结,是很值得我们认真一读的.书中介绍的莱州市人民弘扬传统美德、建设和谐社会的实践经验,作者对此所进行的理论思考,对于我们的社会主义道德建设,很有借鉴价值. 相似文献
285.
不丹,这块在世人眼中香格里拉一般的净土,正遭受着现代文明与传统文化摩擦的巨大冲击。长久以来,由于境内群山矗立,又背靠着喜玛拉雅山脉这座巨大的天然屏障,散居其中的70多万国民和他们的祖先一样,基本沿袭着千年不变的生活习俗,以至有人说他们“离蓝天最近,离世界最远”。 相似文献
286.
在云南,孔庙多被称之为文庙,现在游历云南的文庙,我们已经只能获得一些近乎枯燥无味的可以“数字化”的东西,但梳理文庙在云南这个远离中原且文化多元的“天地”里由兴到衰的变迁,实在是一个很有趣的过程,一段无以重复的历史,藏匿着很多值得探寻的隐秘。 相似文献
287.
草原文化是历史上曾经生存、繁衍在蒙古草原上的各民族人民共同创造的物质文明、精神文明的总称。内蒙古各族人民是现代草原文化的主要载体和承传者。草原文化中的生态伦理思想、诚信伦理思想,不畏困难、积极进取的民族精神,为内蒙古以牛羊肉、奶等畜产品为主的特色产业的发展,注入了深厚的文化底蕴,提供了持久发展的精神内驱力。在崇尚绿色、天然和环保的今天,人们讲究绿色、无污染的消费观念,为内蒙古特色经 相似文献
288.
农耕文化向现代文明转变,不仅仅是生活环境城市化形态的转变,最本质最重要的是生活方式和思维方式的转变。乌兰察布大发展呼唤良好的投资环境,城镇化对其文明程度的要求更高,在此过程中,社会稳定繁荣、精神文明建设和人们的素质将日趋提高和完善。沐浴在改革开放春风里的乌兰察布,人民安康,瑞霭蒸蒸。在千载难逢的历史机遇面前,270万各族人民目标已定,小康建设的宏图已绘就,他们正意气风发地行进在崭新的起跑线上。今天,任何一个来过乌兰察布的人,只要接触一下这里的老百姓,特别是基层农村的老百姓后,他就会深切地感受到,生长在这片神奇土地上的不甘贫穷的人民,他们正用自己辛勤的劳动和聪明的才智,把祖祖辈辈的梦想逐步变为现实。 相似文献
289.
文化是综合国力的重要组成部分,文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。建设先进文化在中国特色社会主义事业中的具有极其重要作用。文化创新必须处理好与坚持马克思主义指导、与传统文化和西方文化、与经济政治发展、与现实价值冲突这四个关系。 相似文献
290.