“非遗”薪火 生生不息

正置身现代文明中的人们,时常在不经意间淡忘古老的文化。"非遗"名录里的那些传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、民俗节庆等,无不蕴藏着珍贵的"文化基因",它们唤起我们对传统文化的记忆。遗憾的是,人类历史发展到今天,已经有数不清的辉煌的文化遗产被岁月的风沙所掩埋,消失的文化与文明不能再生,我们只能面对着远古遗址黯然神伤。让祖先们留下的文化遗产得以保护和传承,让后人能够领略古人的智慧,汲取艺术的养分,是我们每个人应负的责任。     

平凡中蕴含的道德力量

他们，没有叱咤风云的业绩，没有惊天动地的壮举，但每个人的事迹却深深地感动、震撼着宁城这片焕发着现代文明的中京大地；他们，都是身边再平凡不过的普通人，却用自己的平凡举动传播着人性的温暖，以对亲人的爱来践行生生不息、薪火相传的中华文明。由宁城县委宣传部、县文明委、县妇联联合开展的全县孝老爱亲道德模范评选活动历时三个月，随着“玉龙杯”孝老爱亲模范颁奖典礼的隆重举行，     

武进:文化惠民活动心系群众五彩缤纷

<正>武进历史文化源远流长,现代文明绚丽多彩,古老的吴越文化、淹城文明赋予这片土地厚重的人文内涵和水乡文化的独有魅力,植根于丰厚底蕴的群众文化,在历史文脉的发展中以特有的文化记忆和形态广泛存在于城乡的各个层面,扮靓了"群众文化之乡"、"锡剧之乡"、"摄影之乡"这个五彩缤纷的文化百花     

陈少峰:创新模式 以硬实力助推中国文化走出去

<正>第一,全景化呈现中华文化的面貌。也就是要保障国外人士比较全面系统地了解我们国家的文化面相:古代文化和现代文明,核心价值和生活方式,创造力和文化的丰富性,等等。总体上说,这里包括三个方面的认知或者被理解:一是准确性;二是全面性;三是重点性,当然这个重点是我们自己期望被国外人士所理解的重点。这些层面的理解也就是呈现中     

现代文明的一次回眸——《现代文明人格丛书》总序

爱因斯坦在悼念居里夫人时说过:"第一流人物对于时代和历史进程的意义,在道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过通常所认为的那样." 这种对文明人格的关注正是一切文明得以立足的核心,从古希腊的"认识你自己"、古印度的"自度度人"的伟大觉者,到古中国诚意正心修身齐家的君子人格、圣贤儒行……都说明个体人格之于文明社会的意义.东西方文明为此都发展出自家关于爱与正义、关于觉悟与回向、关于明德新民与至善的教导.在古代中国圣哲那里,哲人即哲学,一个人可以不著书立说,他只须活出一至善至美的人生,其人生的完成即在于塑造一完美人格.君子大人之道即人格的养成.人格不仅是道德常识,不仅是心理性情,而且是义理层面、认知层面的.即使大字不识,也可以成为圣贤,是以慧能那样的文盲可以成为伟大的导师,而中国民间社会众多的武士、拳师、贩夫走卒,在人生的完善阶段,英气霸气内敛,气度华美儒雅.     

现代文明视域中的社会共同理想

对社会共同体的自觉意识与反思,并为之确立超越性目标,是人类文明跃升与延续的关键,文明的人类社群生活应当同时具备理想和现实这两个面向。对于崇尚自由的现代文明而言,塑造社会共同理想在协调社会冲突、破解发展难题、创造社会和谐等方面更有着特别的意义。在现代文明的视域中,社会共同理想的塑造应当是在多元基础上寻求最大共识的过程,它的选择不应排斥公民对于社会理想的独立思考和积极参与,相反,它恰恰需要从后者之中汲取源源不断的活力。     

破解威宁巨变之谜

威宁变了。变得每个人开始微笑着赞叹这种亲历的转变,第一次为自己是一个威宁人而感到自豪。坐在酒店的大厅里,会有素不相识的年轻市民微笑着主动跟你道一声:你好。询问走在大街上的市民,也有人能总结"威宁变得干净了"、"威宁已变得认不出来"、"威宁最主要是思想观念的变化"……路边正在为外运大白菜利索堆放装车的老农,看到记者拍照,马上拿起两棵大白菜摆起架势抢镜头,一脸的笑容。用脱胎换骨来形容威宁巨变,恰如其分。一个生机勃勃、充满信心的威宁,重新还给了威宁140万各族群众。威宁在短短的3年里振作起来、各个击破、快速发展,思想、观念、     

《科技与法律:现代文明的双翼-中国科学技术法学25年(1985-2010)》

为了总结中国科技法学研究和科技法制建设25年的成功历程,展示中国科技法学研究的主要成果,中国科学技术法学会聚集高层领导和专家组成编辑委员会,汇编出版《科技与法律:现代文明的双翼——中国科学技术法学25年(1985-2010)》。中国科学技术法学会会长段瑞春教授     

唱响新中原 书写大文章

金秋时节，硕果满仓。在这个成熟的季节，我们又收获了一个新的概念——中原经济区。这是一个注定引起人们热议的话题，因为它关平亿万人民的福祉；这是一个新的坐标，因为它赋予了“中原”二字新的内涵。全世界的中国人，将由此重新审视中原河南在他们心目中的形象和定位。随着经济区的建立，中原不再是农耕文明的符号，不再是被现代文明湮没下落伍的代名词。     

“人文北京”：老北京文化的延续与发展

“人文北京”的理念固然是最近几年的提法，其实也是“文化北京”在新时期更准确的定位。 作为有300多年建城史和800多年建都史的北京是历史文化名城，人文特色或文化积淀当然是非常浓郁与厚重的。而今天着重强调的“人文北京”的理念，其主要内涵或追求的前景目标是要培育和塑造出全新的、具有现代文明特征的新北京文化。