"追寻美德"何以可能

在当代“,追寻美德”的最大意义在于从道德合理性的论证中实现道德主体的自我拯救,并以此通过现实性的需要、选择和目标三个维度来展示“一场现代性的反思”“、一种有效性的设定”和“一种理想性的悬置”,从而最终思考当下伦理道德困境的根源。     

河南民营企业文化构建模式探究

民营企业是社会主义市场经济的主体之一，民营企业文化是建设中国特色社会主义先进文化的重要内涵和组成部分。加强民营企业的文化建设既有内在必然性，也有客观现实性。民营企业文化的实质是企业经营者及其员工在企业发展和经营活动中形成并汇集的理想信念、价值观念和行为规范等，而民营企业文化建设就是企业管理者把员工的理念引导并融入到企业的战略发展、架构设置、系统管理等之中。河南民营企业是中国民营企业的典型代表之一，研究其文化建构对全省乃至全国民营企业的发展有着十分重要的理论意义和现实需求。     

马克思论思想的虚假性与现实性

马克思在《德意志意识形态》和《关于费尔巴哈的提纲》中提出了思想的虚假性与现实性的问题。他认为虚假思想的产生具有一定的现实原因;而在一定的现实条件下,虚假的思想本身也变为一种现实。同时,马克思还指出实现思想的真理性属于实践问题而非理论问题。     

建立健全小微企业工资集体协商制度的基础性困难分析

小微企业(主)和劳动者都认为当前影响劳动关系最主要的问题是工资收入问题,但双方对这一问题的基本看法却又是对立的.企业(主)认为是“劳动力成本过高”,职工认为是“工资太低”.这一针锋相对的不同判断成为体制内建立健全工资集体协商制度的基础性困难.     

浅谈我国《侵权责任法》的特点

本文通过对《侵权责任法》全面性、立体感、详细性等特点的分析,有助于我们学习、掌握这部新法,维护我国公民的权利。     

“裸官”不任正职并非反腐关键

伴随着居高不下的移民潮,一些官员非法转移资产出境并外逃不归现象也愈演愈烈。为此,广东省规定,"裸官"原则上不担任党政正职和重要敏感岗位的领导职务。其针对性和现实性清晰可见。但笔者认为,"裸官"不任正职并非问题之关键。虽说党政副职与非重要敏感岗位领导的权力小一些。但是副职"裸官"仍然存在贪     

论人权的反抗性与现实性的平衡

《世界人权宣言》在序言中提出：“为使人类不致迫不得已挺而走险对暴政和压迫进行反叛，有必要使人权受法洽的保护。”从宣言的规定来看，宣言突出了人权的反抗性特点，保障人权的根本原因之一是人权是对暴政和压迫的反抗。“人权追随者激进的自然法，在它诞生之初就有反压迫、反常规的先验理性基础。”在国内学者的著述中，更多的人有意无意地忽略人权的反抗性，而代之以人权的道德性、人权的应然性、人权的普遍性。     

人的现实性与马克思主义人学的出发点

马克思在费尔巴哈的人道主义的基础上,提出了人的本质论.但在从事实证研究以后,马克思开始把关注点转向人的存在问题.他始终没有放弃人的本质论,而是把人的本质论和人的存在论相结合,形成了马克思关于“人的现实性”的观点.马克思主义人学理论的出发点就是探讨“人的现实性”.忽视这一出发点,事实上削弱了马克思主义理论的批判功能,割裂了马克思主义人学与其整个理论体系之间的内在联系.     

暗流涌动的“灰色收入”

＂灰色收入＂并不是一个新话题,但＂灰色收入＂是一个时时牵动人们神经、引起社会关注的话题。＂灰色收入＂这个词在我国辞海里找不到,在西方国家也没有灰色收入之说。客观地讲,在中国经济改革和政治体制改革的现阶段，灰色收入确有一定的合理性和现实性。     

略论马克思主义关于人的本质问题

马克思关于人的本质的理论是马克思关于人的全部理论的基础,是人类对人的本质的认识的一次大飞跃,也是解决人的发展等问题的出发点.必须搞清楚人的本质的基本含义,本文从"社会关系、社会关系的总和、社会关系的现实性"来阐述马克思主义人性观问题.