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991.
从教育公平原则看义务教育城乡差距 总被引:3,自引:0,他引:3
王瑞珍 《中共福建省委党校学报》2008,(5):32-36
义务教育是每一个适龄儿童、少年的基本权利,推进义务教育城乡均衡发展具有重要意义.近年来城乡教育不公平问题显著,其根源是中国社会长期存在的城乡二元制度.缩小城乡差距不仅要以完善教育政策制度、法律保障等为依托,更有赖于树立公平的教育理念. 相似文献
992.
继续解放思想 推进反腐倡廉为实现吉林全面振兴提供服务和保证 总被引:2,自引:0,他引:2
纪检监察机关解放思想,首要的是用科学发展观统领纪检监察工作,自觉树立科学发展理念,摒弃不符合时代要求、不符合发展规律、不符合客观实际的老观念、旧框框、死条条等,自觉把思想认识从那些与科学发展观不相适应的观念、做法和体制的束缚中解放出来,把科学发展观的要求贯彻落实到反腐倡廉建设的各个方面。 相似文献
993.
社会主义核心价值体系,是我们党汲取人类思想精华、适应时代发展要求和思想文化领域的新变化创造性提出的,体现了马克思主义价值观与中国传统价值观的有机统一,学习借鉴人类共同核心价值理念与反映中国人民发展进步要求和改革实践成果的统一,其鲜明特征就是科学性、民族性、时代性和开放性,拥有广泛而深厚的历史基础和现实基础。这是我们践行社会主义核心价值体系应重点把握的几个方面。 相似文献
994.
995.
科学发展观是我们党针对我国发展实际,总结世界发展经验,在发展理念上的马克思主义创新理论,是关于发展的世界观和方法论,也是思想解放的结果。在解决进一步发展中国特色社会主义这一时代主题上,解放思想必须坚持以邓小平理论、"三个代表"重要思想为指导,以科学发展观为指南,把继续解放思想落实到实践科学发展、促进社会和谐上来。继续解放思想与落实科学发展密不可分。继续解放思想是坚持科学发展的思想基础和前程,促进科学发展是解放思想的目的和要求。 相似文献
996.
晋商传统文化的法律理念探析 总被引:1,自引:0,他引:1
王璇璇 《中共山西省委党校学报》2008,31(5):89-91
法律文化是支配人类法律实践活动的价值基础。晋商传统文化是直接在传统法律文化的框架下形成和运作的。晋商形成和发展过程中,逐渐形成了诚实信用、严格管理、任人唯贤、官商结合等体现中国传统法律文化特征的原则。从晋商传统法律文化的特点中,我们可以总结出其所体现的法律文化精神和法律理念,对于我国当前法治社会的构建有着重要的学习和借鉴意义。 相似文献
997.
胡长生 《中共南昌市委党校学报》2008,6(3):57-62
深层生态经济问题肇始的关键因素在于人类处理人与自然生态的关系时采取的“人类中心主义”认识态度.导致了工具理性的日益张扬和价值理性的丧失殆尽。深层生态经济理念的内质表现为有机整体论、万物生命论和内禀价值论;完善与深化深层生态经济理念,应当积极地从中国古代智慧中汲取“天人合一”生态伦理思想的有益精髓即宇宙统一论、法则统一论和发展协调论。至关重要的是.在于采取有效措施促进科技发展的生态化旨趣。 相似文献
998.
生态文明与中国共产党的执政理念 总被引:3,自引:0,他引:3
生态文明的提出有其自身发展的历史逻辑,是人与自然关系发展的必然结果。生态文明必将给社会带来一场从思想观念到生产方式、生活方式等的重大变革。这种以生态化为根本方向的变革,赋予中国共产党的执政理念以新的内涵。主要体现在三个方面:一、党的执政理念体现生态性;二、党的执政理念体现科学性;三、党的执政理念体现开放性。 相似文献
999.
当代中国社会正为道德滑坡所困惑,当代中国的法治建设也为道德滑坡所拖累,因为法治实现需要伦理精神的支撑和道德力量的维系。当代中国道德滑坡与几千年德治理念的衰落有着直接的关系。扬弃中国传统的德治理念,实现儒家德治理念的现代化是中国法治走出困境的必由之路。 相似文献
1000.
孙浩然 《中国党政干部论坛》2007,(5)
宗教深深植根于美国社会中,并广泛地影响着美国社会生活的方方面面。当前境外宗教渗透的主要策源地是美国,几乎任何一种宗教渗透都可以追溯到美国背景。宗教在美国政治经济、社会文化、日常生活诸领域中有着重要的地位和作用,了解其对华宗教渗透的理论背景、作用机制和破坏途径,能帮助我们有效抵御宗教渗透。 相似文献