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151.
个税改革一石激起千层浪,各界人士在热议的过程中,尽管意见弥足珍贵,但是这些议论中也存在着诸多严重误解与误读倾向,及时廓清这些看法十分必要。首先,有人认为,此次个税改革是“新时代的均贫富”,我很难同意这种看法。其实,人们乐于谈论“均贫富”话题,在于人们身陷于社会贫富差距的无奈与无助中,当国家利用巨大的经济杠杆来调节财富分配的时候,得到改变的并非只有经济政策,还有经济热潮下人们躁动的情结与心态。个税被赋予更多更大超出它本身机制的期待,根本无需用时间来证实就可以说,这显然是个税无法承载之重。税收属于二次分配范畴,它… 相似文献
152.
回首刚刚过去的20世纪,一个无可否认的事实是,这个世纪已经深深地烙上了社会主义的印记,无论是它的高歌猛进,还是它的艰难曲折,都构成了色彩斑澜的历史画卷的主页。社会主义作为人类历史发展中的崭新事物,任何对它作简单化的理解和判断都是不科学的。我们所应采取的科学态度是,既不沉湎于成就之中而洋洋自得,也不面对挫折失败而自哀自怨,灰心丧气,而应该科学地总结经验教训,把社会主义事业继续推向前进。而理论创新是社会主义事业兴旺发达的前提,20世纪社会主义正反两方面的经验教训充分说明了这一点,21世纪社会主义的振… 相似文献
153.
杨辉蓬 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2002,(5):23-26
江泽民同志在5.31讲话中指出,要把发挥社会主义制度的优越性,落实到“三个代表”上去。深入学习理解“三个代表”要求与发挥社会主义优越性的内在联系,会不断增强我们贯彻“三个代表”要求的自觉性,从而把“三个代表”要求落到实处。 相似文献
154.
“三个代表”科学地揭示了社会发展的物质动力、精神动力和载体动力(也就是政治动力)等三个基本动力。“三个代表”不仅是我国现阶段党建工作的指导纲领,还是国家工作的指导纲领。“三个代表”是理论创新的主要依据。 相似文献
155.
郑瑜 《南京政治学院学报》2002,18(4):117-119
带着新技术烙印的网络媒体在很多方面与传统媒体不同 ,新的新闻实践使理论新闻学面临许多新问题 ,理论新闻学必须相应变革 ,方能更好地指导实践。这一变革应着力于以下方面 :舆论引导方式由开环式向闭环式转变 ;调整原有新闻价值标准 ,改变“我想告诉你什么”的思维定式 ,树立“受众想知道什么”的观念 ;摒弃网络媒体的“新时效观” ,利用网络的优势增强新闻真实性 ;针对网络自身的特点 ,找准新闻自由与新闻控制的新的平衡点。 相似文献
156.
如何理解马克思主义,如何对待马克思主义,要回答这两个问题,必须走进马克思恩格斯的科学思想,走出马克思恩格斯的时代局限。 相似文献
157.
文化是党的理论的根基。党的理论创新需要文化建设策应。当前 ,推进党的理论创新 ,必须大力加强有中国特色社会主义的文化建设 ,其关键是要在文化旗帜上、文化载体上、精神前提上及群众基础上坚持四个统一 ,即文化建设与代表先进文化前进方向的有机统一、文化建设与发展哲学社会科学的有机统一、文化建设与培养科学精神人文精神的有机统一、文化建设与满足群众文化需要的有机统一。 相似文献
158.
宋惠昌 《重庆社会主义学院学报》2002,4(1):55-57
马克思主义是与时俱进的科学思想体系。与时俱进和解放思想在本质上是一致的。马克思学说革命和批判的本性的实质,毛泽东思想和邓小平理论的精髓,就是解放思想,实事求是,与时俱进。我们正在经历着前所未有的社会变革。历史的每一步发展,都需要理论的创新。这个理论创新过程的基本内容,就是解放思想,实事求是,与时俱进。 相似文献
159.
本文论述知识经济条件下 ,马克思剩余价值理论 ,特别是相对剩余价值理论的重要作用。分析当前理论界存在的关于马克思剩余价值理论的几种观点 ,阐明马克思剩余价值论在现实社会主义建设中的指导作用。 相似文献
160.