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281.
It is those on the other sideof the Pacifi c that treat fengshui as the scientif ic subject that Professor Larry Sang believes it is.THE theory of fengshui may have originated in ancient China, but when most Chinese hear the word to-day, they associate it with superstition.  相似文献   
282.
读家观点     
我们的“读家观点”推出两期后,得到广大读者的响应,不少读者写来信件,电子邮件讲述自己生活中的故事。但因版面有限,不能尽现,深感遗憾。在此特向关注我们栏目的朋友们表示感谢,并请大家继续支持我们的栏目。另外,除了文字以外,能反映生活的照片、漫画,我们也欢迎哦。本期给我们写来稿件的还有宋白、王培明、程志忠,周有豪、左雪文等读者朋友,在此一并表示感谢。  相似文献   
283.
我国是世界三大玉器产地之一,是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统。玉器的珍稀及高贵品质,象征着贵族权力、地位、品德。唐朝以后,玉器进入民间,并深入社会各个阶层,经久不衰。目  相似文献   
284.
杜文青 《廉政瞭望》2005,(12):55-55
还是在大明王朝建立的前夕,朱元璋将文武百官请到自己的身边,给大家出了个题目:元朝为什么会迅速土崩瓦解?不久将诞生的新王朝当务之急是什么?请大家各抒己见。  相似文献   
285.
最近,胡锦涛主席提出的“八荣八耻”在神州大地迅速掀起了学习贯彻的热潮。“八荣八耻”的内容特点不是新,而是“基本”,八个对应句都是我国传统道德、德育和思想道德建设的一贯内容。但从社会现实情况来看,强调这些基本内容和基本精神,在物质生活日益充裕、精神生活日渐丰富、价值观多元化、道德约束力呈弱化态的今天,具有很强的现实针对性和及时意义。我觉得,“八荣八耻”的新意,一是表现在由党和国家的最高领导人提出和全面表述公民思想道德领域的基本价值观,这体现了对思想道德建设一贯的高度重视和当前新形势下更大的关注,这样,既利于…  相似文献   
286.
常江 《新长征》2006,(8):14-15
市场经济作为人的价值准则、社会交往形式和生存方式,已成为我们普遍的生活现实。依照价值规律,市场经济使人的农业性实践、非农产业活动通过市场实现资源的合理配置、产业管理的最优化和资本效益的最大化,也使得平等竞争、公平效益、自由独立等这些原属经济性的规则普遍渗透于人的社会生活,进而转化为人的行为观念,即人的经济行为的市场化和社会交往的经济化所带来的是人的生活关系、生活内容和生活方式的根本性变化。  相似文献   
287.
苏州底女子     
《小康》2005,(5):78-78
事实上,萨义德既喝啤酒也看橄榄球;只是我无法想像,只穿着背心裤衩,悠哉悠哉的萨义德会是一副什么样子。  相似文献   
288.
《支部生活》2005,(3):43-43
最近,我国辩研人员完成的“城市垃圾生物处理技术”被专家认定达到国际先进水平,为固体废弃物资源化提出了一条新路。由于自然资源严重短缺,固体废弃物资源化在中国就显得非常重要。由哈尔滨工业大学教授吕炳南带领的科研小组首次提出以城市居民粪便和生活垃圾为主、以粉煤灰为辅的二者混合堆肥方法。  相似文献   
289.
本文探讨了如何在日常管理和生活服务中培养学生的知行统一 ,具有现实意义。  相似文献   
290.
封面说明     
《党建文汇》2005,(12):1-1
温家宝在辽宁省黑山县检查禽流感防控工作;通道侗族自治县低保户笑逐颜开;韩国国民议会打成一团;公务员给农民“义务打工”;永川电力员工街头诚征“良言”。  相似文献   
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